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l'Écriture a-t-elle promis, aux hommes qui ont été mal partagés 

 par la nature sous le rapport des fonctions corporelles, qu'il ne 

 leur serait pas demandé là-haut plus qu'ils n'ont reçu ici-bas (1). 



(1) Pour la plus grande iotelligence de ces faits, j'ai cru devoir donner ici le tableau 

 suivant, qui représente l'échelle ontologique suivant les indications de la nature. Il 

 en résulte que les forces universelles qui, dans le domaine de la toute-puissance, 

 dépassent un degré dont notre imagination est inhabile à concevoir la portée, dimi- 

 nuent dans celui de la puissance limitée d'une manière progressive, jusqu'à ce qu'elles 

 atteignent leur minimum d'action aux limites de la matière inorganique, brute. 



DIEU 



Éternité : 

 Infinité ; 

 Immatérialité : 

 Priucipe actif : 

 Etc.. 



I. Domaine de l4 



TOUTE-PCISSANCE : 



Seconde : 

 Espace défini : 

 Matérialité : 

 Principe passif 

 Etc.. 



Lois éternelles : 

 Principes actifs : 

 Ames des mondes 



Nature : 



II. Domaine de la 

 Puissance limitée : 



Le monde terrestre 

 A. Êtres empsychides : 



Vis inertiae de l'univers 

 Principes passifs : 

 Corps des mondes : 



B. Corps organiques doués de sensibilité et de mouvement 



1. Règne humain. 



a. Principe actif : 



b. Ame immatérielle, libre : 



c. Effets de la liberté de l'âme 



civilisation : 



religion. 



Principe passif : 

 Cerveau bien développé, 

 siège de l'âme : 



philosophie. Vis inertiœ du corps, 

 élat sauvage : idolâtrie. 



