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Farben, unter denen Blau fehle, untersucht und der Verfasser gibt 

 die Stoffe an, aus welchen die der Thongefässe und die der gewobenen 

 Zeuge bestehen. In diesen hermetisch verschlossenen Gefässen finde 

 man noch flüssiges Maisbier, gekochte Meerschweinchen {Cavia Cutleri), 

 kleine Fische, Bohnen, Nüsse der Juglans nigra, Erderbsen (Arachis 

 hypogea), am häufigsten ganze Maiskolben, daneben Säckchen mit einer 

 Art Johannisbrod {Prosopis dulcis) und Blätter der Coca. 



Bei der hier beschriebenen Mumie hätten sich auch Spindeln, ge- 

 sponnene Baumwolle und aus Dornen verfertigte Nähnadeln gefunden, 

 obschon es eine männliche Leiche sei, dem Stamme der Chinchas und 

 den Zeiten der Incas angehörend. 



Räthselhaft sei es, dass bei weiblichen Mumien so häufig kleine 

 Kinder gefunden werden, auf 10 Weibermumien könne man 6—7 mit 

 Kindern rechnen, was schon den Verdacht erregt habe, dass die hülf- 

 losen Geschöpfe mit der Mutter begraben worden seien , ihr für das 

 andere Leben mitgegeben, wie die Nahrung. 



Barredas Behauptung einer künstlichen Bereitung der peruanischen 

 Mumien wird gründlich widerlegt. Bedingungen der Verwesung seien 

 Luft, Wärme und Feuchtigkeit ; fehle eines dieser drei Erfordernisse, 

 so trete sie nicht ein, an der Küste regne es beinahe nie, die Trocken- 

 heit sei so gross, dass man bei Tarapaca aus Salz gebaute Häuser 

 sehe, im Hochgebirge fehle die Wärme und die stark verdünnte Luft 

 sei so trocken, dass eingelegte Pflanzen die Farben nicht ändern. 



Am Schlüsse liefert unser Verfasser noch für den Anatomen in- 

 teressante Beobachtungen über überzählige Knochen am Schädel der 

 Peruaner, erwähnt auch die vielbesprochenen, künstlich eingesetzten 

 Augen der Mumien von Arica, von denen sich jedoch an der hier be- 

 sprochenen keine Spur vorfinde. 



Dies ein kurzer Auszug aus der klar und anziehend geschriebenen 

 Abhandlung, welche noch manche weitere lehrreiche Thatsachen und 

 Betrachtuno^en enthält. v. M. 



