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gestellt haben, erkundigt, was ihnen für Mei-kwüidigkeiten in 

 fremden Ländern voigekommen seien? Alle kommen darin 

 überein, dass sie auch nichts andres gesehen haben, als Steine, 

 Gewächse und Thiere, welche die Einwohner dort wie hier 

 zu ihrer Nothdurft und Bequemlichkeit anwenden 5 mithin glaube 

 ich sicher behaupten zu kcinnen, dass der Schöpfer ausser den 

 Elementen den Menschen nichts anders zum Gebrauch geben 

 wollen; und hieran können sie aucli genug haben. Wenn 

 sie nur dasjenige recht zu gebrauchen wüssten, was sie be- 

 sitzen ! 



fortunati nimium , bona si sua norint 

 Agricolae!-' 

 Und bald nachher heisst es in derselben Vorrede: 



„Diejenige Wissenschal't, welche wir Historia oder besser 

 Scientia naturalis nennen, lehrt uns die Namen und Eigen- 

 schaften aller Steine, Gewächse und Thiere; sie ist also der 

 Grund jedes Nutzens, den wir daraus ziehen können, folglich 

 alles dessen, womit der Mensch sich beschäftigt. Zwar hat 

 diese Wissenschaft auf den Lehistühlen noch nicht dasjenige 

 Bürgerrecht erlangt, welches man vielen andern nutzbaren 

 Wissenschaften eingeräumt hat; weil sie aber jedermann un- 

 umgänglich nöthig ist, so dürfte wohl die angenehme Zeit 

 bald kommen, wo mehrere Gemüther geneigt sein werden, 

 auf diese angenehmen 'Dinge einzugehen, besonders, da diese 

 Wissenschaft so kurz als nützlich ist, wenn sie lecht gelehrt 

 wird.''- 



Man könnte nach diesen Ansichten sich leicht verleiten 

 lassen, dem Manne als fanatischem Utilitarier vorzuwerfen, 

 dass er die Poesie seiner unmündigen Kinderzeit so total 

 vergessen, obschon er doch selber registrirt hat, wie seine 

 Mutter in seinen ersten Jahren jedesmal seine Thränen durch 

 Blumen zu stillen verstanden. Aber man daif nicht ausser 

 Acht lassen, dass der arme Pastorsohn eine Reihe von Jahren 

 hindurch mit dürftiger Existenz zu ringen hatte, und dass 

 seine Paar Jahre behaglichen Luxus gerade in Holland ver- 

 lebt wurden, wo der gieifliche Segen des ausschliesslichen 

 Nützlichkeits- Evangeliums ihm gewiss imponirt hatte. Auch 

 mildert er das Nüchterne seiner Thesen durch den patriotisch 

 frommen Gemein])latz, dass es ausserhalb des gelobten Landes 

 Schweden auch nichts andeis als die dreieilei Naturalien gäbe. 

 und ziert obendrein das Utilitätstroh mit einem classischen 

 Citatblümchen. Wenn er sich damals zu der heute Gottlob 

 ziemlich verbreiteten Ketzerei verstiegen hätte, das Studium 

 der Natui- sei eine würdioe Beschäftigung für den Menschen, 



