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Freilich hat sich aus dem Lager der Naturforschung und 

 zwar von materialistischer Basis aus ein erbitterter Kampf gegen 

 alle und jede speculative Philosophie entwickelt, der um so 

 erfolgreicher geführt werden konnte, je weniger die letztere die 

 Resultate exacter Forschung berücksichtigte. Aber es kann mit 

 Genugthuung die erfreuliche Thatsache coustatirt werden, dass 

 ebenfalls aus den Reihen der Naturforscher hervorragende Geister, 

 die die Unzulänglichkeit des Materialismus erkannteu, der Philo- 

 sophie in der neueren Zeit ein intensives Interesse zuwenden, 

 durchdrungen von der üeberzeugung, dass die exacte Forschung 

 unaufhörlich durch philosophische Kritik beeinflusst werden muss, 

 sollen ihre Resultate dem Geistesfortschritt wirklich dienstbar sein, 

 anstatt dem zersetzenden Materialismus Vorschub zu leisten. 



Und in der That, durch innige Wechselwirkung von Natur- 

 wissenschaft und Philosophie sind gerade in der neueren Zeit 

 Errungenschaften von erheblicher Bedeutung erzielt worden. Es 

 hat sich gezeigt, dass durch Benützung naturwissenschaftlicher 

 Methoden, durch rein physikalische Betrachtungsweise auch über 

 die geistige Natur des Menschen Licht verbreitet werden kann, 

 wenn auch in sehr beschränktem Maasse. Einige Resultate der 

 physiologischen Psychologie rechtfertigen diese Behauptung zur 

 Genüge; es sei nur an das psycho-physische Grundgesetz von 

 Weber und Fechner erinnert, welches aussagt, dass zwischen 

 Empfindungsintensität, also einer rein psychischen Grösse, und 

 der Reizstärke ein ganz bestimmter Zusammenhang besteht, der 

 sich sogar in mathematische Fassung briugen lässt. 



Es gibt aber ein Gebiet der Naturwissenschaften, dessen Re- 

 sultate in ganz besonders hohem Grade auf philosophische Probleme 

 von Einfluss sein müssen, ein Gebiet, das eben deswegen auf das 

 eingehendste erforscht ist und wo der menschliche Geist von jeher 

 seine grössten Triumphe gefeiert hat. Es ist dies die Lehre von 

 den Sinnesorganen. 



Die grossartigen Errungenschaften dieses Wissensgebietes sind 

 nicht nur von entscheidender Bedeutung für die Erkenntniss- 

 theorie, sie zeigen uns nicht nur, wie alle unsere Vorstellungen 

 von den Structurbediugungen unseres Organismus abhängen, son- 

 dern sie führen uns auch mit zwingender Nothwendigkeit un- 

 mittelbar an die scharf markirte und unübersteigliche Grenze 

 unseres Erkennens und Wissens überhaupt und geben somit 



