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licli zähen, Europa ganz fremden Minerale — die Aufmerksamkeit 

 auf sich gezogen. Das natürliche Vorkommen deutet nun uach 

 Sibirien, Turkestan (Kaschghar), Thibet (Jadeit), Als ein Andeuken 

 an die frühere Heimat, als eine Kostbarkeit brachten die Ein- 

 wanderer wohl diese Steine mit sich.''^) 



Bei seinem Besuche des Libanon hat Oscar Fraas von den 

 vielen Höhlen und Grotten am Fusse desselben unter anderen die- 

 jenige des Wadi Djos (Nussbaumthal) untersucht.^*') Ist es von 

 hohem Interesse, dass mächtige Moränen wälle die Vergletscherung 

 des Libanon ausser Frage stellen, ja, dass sogar die Bewohuung 

 der Plöhlen seitens des Menschen vor der Anhäufung dieser 

 Trümmer, welche die Höhlea zudecken, stattfand, also präglacial 

 war, so möchte ich an diesem Orte besonders darauf aufmerksam 

 machen, dass Prof. Fraas neben Feuersteinmessern und Knochen 

 von Rhinoceros, Ur, Wisent und Bär solche von Thierformen ent- 

 deckte, die den Vorfahren unserer Hausthiere, einem Capra oder 

 Ovis primigenius angehören. Mag es nun auch scheinen, dass 

 diese Entdeckung eher ein Streiflicht auf den Ursprung der ersten 

 europäischen Besiedelung wirft, so bezeugt sie doch jedenfalls auch, 

 dass die Hausthiere, die mit den Pfahlbauern erscheinen, dem 

 Osten entstammen. 



Die Sage vom schönen goldenen Zeitalter schwindet vor den 

 Forschungen der Wissenschaft. Nicht im Rückschritte, sondern in 

 stetiger Eutwickelung, einem dauernden Fortschritte befindet sich 

 die Menschheit. Nichts kann stärker die menschliche Thatkraft 

 zu unermüdlicher Arbeit anspornen, als die Ueberzeuguug, dass 

 der Mensch die Cultur, die er heute erreicht hat, durch sich selbst 

 erlangte, und dass er die Befähigung in sich trägt, seinen Zustand 

 auch in Zukunft stetig zu verbessern. In diesem Streben müssen 

 alle nationalen Schranken fallen, und wir müssen uns mit Allen, 

 die redlich an der Arbeit sind, die menschlichen Kräfte zu ent- 

 wickeln, die Erkenntniss unserer selbst, Wissen und Können zu 

 erweitern, eins fühlen. Mag es eine nationale Kunst geben, eine 

 nationale Wissenschaft gibt es nicht, sie ist international. Die 

 Wissenschaft ist der Frieden und der Fortschritt. 



anthropologischen Gesellschaft 1881 No. 5) scheint nun Birmah erwiesen zu 

 sein. Corr. Bl. d. d. anthropologischen Gesellschaft 1879, 1880 und 1881. 



") Desor, Corr. Bl. d. d. anthropologischen Gesellschaft 1877, S. 101 

 ^°) Fraas, Corr. Bl. d. d. anthropologischen Gesellschaft 1876, S. 120 



