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Zwar kann uns die Paläontologie seJir wohl eine G e - 

 schichte der Tierbevölkerung der Erde liefern, aber 

 über die Zusammenhänge der Formen untereinander kann sie 

 uns nicht unterrichten. Der Zusammenhang besteht ja garnicht 

 zwischen den Organisationen, sondern zwischen den Fähigkeiten, 

 den „Potenzen", die diese Organisationen schaffen. 



Ein Vergleich mag diesen Sachverhalt beleuchten. Alan 

 denke an die Greschichte von Kulturgütern, Geräten, etwa 

 Stühlen und Tischen. Eine Geschichte der Stühle kann ich wohl 

 aufstellen, insofern als in dieser Zeit diese, in jener jene Stuhl- 

 formen üblich waren. Wenn ich das Problem aber genauer 

 studieren will, so muß ich die Fiktion einer Geschichte von 

 Stühlen fallen lassen, die Geschichte, der Zusammenhang, die 

 Wandlung betrifft gar nicht die Stühle als solche, sondern die 

 Tischlermeister, die sie anfertigen, das Publikum, das sie kauft 

 und bestellt. Die Geschichte der Stühle ist also in Wahrheit eine 

 Geschichte von Tischlermeistern und dem kaufenden Publikum 

 und der Motive, die in beiden wirksam sind. So ist es auch mit 

 den Organen des Tierkörpers, wir wissen, er hat sich gewandelt 

 im Laufe der Zeiten, aber diese Wandlung betrifft den Apparat, 

 das Organ erst mittelbar. Die eigentliche Geschichte liegt in 

 den Potenzen der formbildenden lebenden Substanz, die diese 

 Apparate aufbaut, kurz, es schieben sich alle Geheimnisse der 

 Vererbungslehre und der Entwicklungsmechanik dazwischen 

 (Spemann). So kommt es, daß der kühne und zunächst notwen- 

 dige Versuch eine Geschichte nicht der Tierbevölkerungen, son- 

 dern der genealogischen Zusannnenhänge der Tierformen zu 

 zeichnen als zunächst nicht weiter angreifbar größtenteils fallen 

 gelassen ist. 



Es wäre jedoch verfehlt, wenn wir das viele bleibend wert- 

 volle, das auf diesem Wege zu Tage kam, im Stiche ließen, 

 deshalb, weil wir eingesehen haben, daß auf ilun dem Ge- 

 schieht sp roble m fürs erste nicht näher zu kommen ist. 



Auch in der neueren vergleichenden Anatomie scheint mir 

 ein Punkt zu sein, an dem sich auch für die hier entwickelten 

 Gedanken Anknüpfungen bieten. Es ist das Lebenswerk Max 



FÜRBRINGERS. 



FüEBRiNGER suchte den Gedanken der vollständigen 

 Vergleichung in seinen Studien durchzuführen. Man muß 

 nicht, so war sein Gedanke, nur hier und da eine interessante 



