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Mangel anderswo, und suche mit forschendem Geiste 

 Finden wirst du sogleich zu aller Bildung den Sclilüssel. (8. 59.) 



Oder: 



„Wie alles sich zum Ganzen webt 



Eins in dem andern wirkt und lebt." (Faust.) 



Von der Veränderlichkeit der Organismen nach dem Gesetz 

 der Korrelation bis zur Variation durch die Kräfte der 

 Außenwelt, also bis zur Anpassung nach moderner Termino- 

 logie, war der Weg nicht weit. Und in der That: Goethe 

 hat diesen Weg eingeschlagen; sogar das \\'ort findet sich in 

 einer Stelle: 



„Es läßt sich bei verschiedenen Samen bemerken, daß 

 er Blätter zu seinen nächsten Hüllen umbilde, mehr oder 

 weniger sich anpasse." (6.69.) 



Aber auch der Begriff der Vererbung und sogar das Prinzip 

 der Auslese im Kampf ums Dasein, cUe Wirkung des Ge- 

 brauchs und Nichtgebrauchs der Organe, sowie die Ver- 

 änderlichkeit der Arten, mit einem Wort: beinahe sämt- 

 liche Faktoren der die Biologie der Neuzeit beherrschenden 

 Descendenztheorie lassen sich bei unbefangenem Studium 

 seiner Werke nachweisen. 



Es ist hierüber viel von Fachgelehrten gestritten worden, 

 aber der ganze Streit wird gegenstandslos, wenn man den in 

 Goethes biologischen Werken eine große Rolle spielenden Begriff 

 des Typus richtig auffalU. Dies in das richtige Licht gestellt 

 zu haben ist das Verdienst Kalischers,^) dem wir hier folgen. 

 Der Begriff' Typus kommt nämhch bei Goethe in zweierlei 

 Bedeutung vor. An manchen Stellen und besonders im Anfang 

 seiner morphologischen Studien versteht er unter Typus eine 

 Abstraktion, eine Idee (vielleicht im Sinne Piatons), einen 

 Begriff, ein Urbild. Später aber wandelt sich diese mehr 

 intuitive Auffassung alhnählich in die konkrete Anschauung 

 der Stammform um. Während der Typus, (has Urbild 

 anfangs unveränderlich gedacht ist, wird bei der Weiter- 

 entwickelung seiner Anschauungen der Typus (also die Stamm- 



•) Tn seiner trefflichen Schrift: ^Goethes Verhältnis zu den Natur- 

 wissenschaften". Berlin, G. llenipcl 1S77. Audi in der Einleitung zu Bd. '.VA 

 der Henipel'schen Ausgabe. 



