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Der Rücken des Murdjadjo ist eine geräumige Hochebene; 

 ein tiefer Einschnitt trennt sie von dem spitzen Gipfel, welcher 

 das alte Spanierfort Santa Cruz trägt. Am steil abstürzenden 

 Rande liegt das blendend weiss getünchte Häuschen, welches mau 

 von Oran aus stets vor Augen hat, le Marabout, wie es die 

 Franzosen, welche es mit den nationalen Eigenthümlichkeiten der 

 Araber niemals so genau nehmen, nennen. Es ist eine Kapelle, 

 eine Kubbah, wie die Araber sagen. Solche Kubbahs sieht 

 man überall in Nordafrika, sie liegen stets auf weithin sicht- 

 baren Punkten und tragen zum Landschaftsbilde nicht wenig bei. 

 Sie sind entweder wirkliche Grabdenkmäler, erbaut da, wo irgend 

 ein Heiliger des Islam begraben liegt, oder nur zu Ehren irgend 

 eines der grossen Heiligen errichtet. Der moderne Islam hat un- 

 zählige Heilige; jeder Irrsinnige wird für eine Art Heiligen ge- 

 halten und es ist ein gar nicht uueiuträgliches Handwerk, den 

 Heiligen zu spielen. Einem solchen ist alles erlaubt, nur das 

 Waschen nicht; man erkennt ihn am Schmutze, je schmutziger, 

 desto heiliger. Der Heilige tritt unbekümmert in ein Haus, wo 

 gerade gegessen wird, langt mit seinen schmutzigen Fingern in 

 die Schüssel und nimmt sich die besten Bissen ; das ist eine 

 grosse Ehre für das Haus. Alles beugt sich vor ihm und bittet 

 demüthig um seinen Segen. Selbst ein Verbrechen wird ihm 

 nachgesehen, denn seine Seele ist ja bei Allah im Paradiese. 

 Solche Heilige findet man fast in jedem Stamme ; sie thun auch 

 sämmtlich Wunder, was bei dem gläubigen Sinne des Arabers 

 keine Kunst ist. Ihr Ruf erstreckt sich aber nur selten über 

 ihr Stammesgebiet hinaus. Stirbt einer, so errichtet man auf der 

 Grabstelle einen Steinhaufen und steckt einen Stab mit einer 

 grünen Fahne hinein; jeder Vorüberziehende wirft, um seine 

 Verehrung zu bezeugen, einen neuen Stein auf den Haufen. Nur 

 den berühmteren Heiligen errichtet man eine Kubbah, ein kleines 

 fast würfelförmiges Häuschen mit einer kleinen Kuppel, wenn 

 die Mittel ausreichen, wird auch ein Wächter angestellt, der die 

 Kubbah behütet und in Ordnung hält. Gewöhnlich geschieht 

 dies aber nicht, und wenn das Andenken an den Heiligen er- 

 lischt, verfällt auch seine Kapelle. 



Anders ist es mit den Votivkapellen, die man einem grossen 

 allgemein verehrten Heiligen errichtet. In Nordafrika sind drei 

 Viertel derselben dem grossen Abd-el-Kader el Djilaui oder, wie 



