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treten. Das Innere bietet freilich wenig Sehenswerthes ; die Säu- 

 len und Bogen sind meistens schmucklos und einfach weiss ge- 

 tüncht, nur der Mihrab und seine Umgebungen zeigen dieselben 

 Verzierungen wie in der kleinen Moschee und in der Alhambra. Auf 

 den Espartomatten, welche den Boden in seiner ganzen Ausdehnung 

 bedecken, kuieeu zahlreiche Gläubige und verrichten, ungestört durch 

 die Anwesenheit der Rumis, ihre Gebete ; andere kauern nach been- 

 digtem Gebete in den Ecken oder schlafen auch in der kühlen 

 Moschee den Schlaf des Gerechten. Mit besonderem Stolze zeigt 

 uns der Führer einen riesigen plumpen Kronleuchter aus Cedern- 

 holz mit Kupfer beschlagen, welchen Yarmoracen, der Erbauer 

 des Minarets, um 1250 stiftete; uns scheint er nur durch sein 

 Alter merkwürdig. Die Moschee selbst wurde 1136 unter dem 

 Almoraviden Ali-ben-Yussuf vollendet. 



Die übrigen Moscheen verdienen keine besondere Aufmerk- 

 samkeit ; das städtische Museum war am Sonntag geschlossen ; es 

 ist freilich auch nur für den professionellen Alterthumsforscher 

 interessant durch ein paar römische Inschriften aus der anschei- 

 nend unbedeutenden Stadt Pomaria, welche in der Römerzeit an 

 der Stelle von Tlemcen gelegen hat. Auf den Ruinen der Römer- 

 stadt gründeten die Berber dann Agadir, dessen Trümmer heute 

 unmittelbar vor den Mauern von Tlemcen noch erkennbar sind ; 

 es zerfiel, als sich um den Königspalast die neue Stadt Tlemcen 

 bildete. Diese hiess ursprünglich Tagrart und entstand aus dem 

 Lager, welches der Almoravide Abu Yakub Jussuf ben Taschfin 

 baute, als er das Bab el Maghreb, die Pforte des Westens, wie 

 die Stadt bei den Arabern heisst, belagerte. Der heutige Name 

 soll in dem berberischen Dialecte »Ziel« bedeuten und ihr von 

 dem Almohaden Abd-el-Mumen beigelegt worden sein, als er die 

 Stadt zum Ziel seines Kriegszuges bestimmte. Damals waren Tlem- 

 cen und Agadir noch getrennt; nach der Eroberung des ersteren 

 hielten sich die Almoraviden noch vier Jahre in der alten Stadt, 

 bis auch diese erlag und völlig zerstört wurde. 



