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dafür zu sprechen, daß die Schichtenfolge in den Molukken eine 

 andere ist wie in Europa, so daß vielleicht die Anschauung der 

 Geologie über die Bedeutung der Leitfossilien in ihrer jetzigen 

 Ausdehnung einer Revision bedarf. Sollte diese Auffassung sich 

 bestätigen, so würde dies auch für die Stammesgeschichte der 

 Organismen von großer Bedeutung sein. 



Besonderes Interesse bietet die Insel Buru auch vom tier- 

 geographischen Standpunkt aus, weil sich in den Molukken das 

 Verbreitungsgebiet der Beuteltiere mit dem höherer Säugetiere 

 berührt. Von letzteren kommen eine Hirschart, Wildschweine, 

 der Hirscheber (Babirusa), Zibethkatzen und Mäuse vor, während 

 die Beuteltiere durch einen kleinen Kletterbeutler (Kuskus) ver- 

 treten sind. Da verschiedene dieser Formen durch den Menschen 

 eingeführt sein können, ist es von Wichtigkeit, daß der auf Buru 

 vorkommende Hirscheber von der auf Celebes lebenden Form 

 stark abweicht und somit als ursprünglicher Bewohner der Insel 

 angesprochen werden darf. 



Wie die Tierwelt stellen auch die Menschen eine Mischung 

 von westlichen malayischen und östlichen papuanischen Elementen 

 dar. Die Küstenbewohner sind zumeist Mohammedaner, und nur 

 im Südwesten der Insel ist die Landschaft Masarete bis weit in 

 das Innere christlich. Hier ist durch tüchtige Missionare, die 

 die Bevölkerung zur Ordnung und Arbeit erzogen haben, viel 

 geleistet worden. Bei der übrigen Bevölkerung herrscht ein 

 Geisterglaube wie bei allen malaj'ischen Völkern, hier zumeist 

 verbunden mit einem Schädelkult, einer Verehrung der Schädel 

 der verstorbenen Angehörigen. Kopf jagd wird nirgends betrieben, 

 und nur im Süden der Insel werden von den bergbewohnenden 

 Alfuren in seltenen Fällen Küstenleute zu religiösen Zwecken 

 erschlagen. 



Die Nachforschungen nach den Waldmeuschen stellten sich 

 als sehr schwierig heraus. Monatelanges Umherstreifen hat kei- 

 nen positiven Anhalt dafür gebracht, daß diese „Orangutan" 

 oder „Gebba boho" (böse Menschen), wie sie bezeichnet werden, 

 reale Wesen sind. Sie sollen sich durch starke Behaarung, kräf- 

 tiges Gebiß, Mangel einer verständlichen Sprache, Fehleu aller 

 Werkzeuge und anderes mehr auszeichnen. Endlich ist es dem 

 Vortragenden gelungen, in der Landschaft Masarete in Höhlen 

 Skelette aufzufinden, die von solchen Waldmenschen herrühren 



