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Beiträge 

 zur Kenntniss der Gattung Erebia Dalm. 



Gesammelt von Carl v. €iuniii|ienbei*ii^. 



Einleitung. 



Zu den Schmerzenskindein des Sammlers, welcher oft 

 rathlos vor einer reichen Gebirgsbeute steht und sich ver- 

 geblich nach einem allseilig befriedigenden Ralhgebei- umsieht, 

 gehört unstreitig das Satjriden Genus J5/re5ia Dalm. Es wurde 

 1823 in's Leben gerufen und von Boisduval 1840 ziemlich 

 natürlich begrenzt. Kirbj's Gatologue of Diurn. Lep. möchte 

 hiefür Schrank's Maniola (Faun. boic. 1801) reproduziren, 

 obwohl diese Gattung sämmtliche Satjriden Bayerns und 

 außerdem noch das Genus Apatura F. umfaßt, somit kein 

 Ersatz für Dalman's und BoisduvaTs Erebia sein kann. Das 

 Recht der Priorität, welches bei den Arten im Calaloge 

 Staudinger's hoffentlich für immer ein Asjl gefunden hat, kann 

 bezüglich der Gattungen nicht das gleiche Entgegenkommen 

 beanspruchen; es wäre denn, daß Begrenzung und Diagnose 

 der Galtung im Laufe der Zeiten die gleichen geblieben sind. 



Erebia Dalm. unteischeidet sich von anderen Satyriden 



1) durch den Mangel einer Linie vor dem Saume; 



2) durch die allein aufgeblasene Vorderrandsrippe; 



3) durch den niemals geschweiften Innenrand der Hinter- 

 flügel und 



4) durch gestreckt oder kurz eiförmige Fühlerkolbe. 



An der Hand dieser Kennzeichen, welche allen echten 

 Erebien gemeinsam sind, wird man ohne Mühe eikennen, daß 

 Maracandica, Jordana, Myops (Asien), dann Narjcia, Sabacus 

 und Cassius (Afrika) keine Erebien sondern Epinephelen sind, 

 daß Cjclopius, Tristis und Polyphemus neben Dr3'as und Actaea 

 zu stehen haben, daß Clytus eine Pararge, Panda eine echte 

 Coenonjmpha ist, bei welcher sich die Bleilinie des Saumes 

 in wurzelwärts gerückte Silberpuukte concentrirte, daß Ambiorix 

 und Tiansvalensis zu Yphtima, Passandava zu Mjcalesis, Merula 

 zu Aigjropheugu, Plumbeola zu Leptoneura oder Tetraphlebia 

 gehören, — aber nicht wie man leichthin dekretiren möchte, 

 zu den Erebien zu zählen sind. — Es giebt nur zwei rationelle 

 Wege: entweder man lasse die Satyriden mit Rücksicht auf 

 ihre mannigfaltigen Uebergänge in einander alle vereinigt, was 



Stett. entcmol. Zeit, 1888. 26 



