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ich mir eine wärmere Bettdecke ansbat. Ich war recht begierig, 

 das andahisische Volk einmal in seinem vollen Glänze zu sehen, 

 denn bis jetzt hatte ich mich nach den so oft beschriebenen an- 

 dalusischen Majos vergeblich umgesehen. In Algesiras sahen wir 

 nur die ganz gewöhnliche französische Tracht; nur Arbeiter und 

 Viehtreiber, die mitunter aus dem Innern kamen, trugen noch 

 den Sombrero calanes, den spanischen Nationalhut, und die nur 

 bis zum Knie reichenden, unten aufgeschlitzten und mit Knöpf- 

 chen besetzten andalusischeu Hosen. Auch von der vielgepriesenen 

 andalusischen Lustigkeit hatten wir noch nicht viel gemerkt; 

 nirgends war etwas von Gesang und Tanz zu spüren, nur einmal 

 sahen wir einen Blinden mit einer ächten und wahrhaftigen 

 »Morithat«, aber er sang nicht, sondern deklamirte nur in 

 schauderhafter Weise zur Guitarre. Der Dialect der Leute war 

 mir leider nahezu unverständlich , obwohl ich mit gebildeten 

 Spaniern schon ganz flott conversiren konnte, auch ihren freund- 

 lichen Gruss konnte ich nie verstehen , er klang beinahe wie 

 »Guten Morgen«. 



Je näher der Tag der Feria kam, um so ausschliesslicher 

 drehte sich die Unterhaltung um das bevorstehende Stiergefecht; 

 wo zwei Spanier oder Spanierinnen zusammen standen, sprachen 

 sie gewiss von der Corrida. Riesige Anschlagzettel bedeckten alle 

 Mauern und Rohrfächer mit dem Bilde d^s Haupthelden, des als 

 el Mariuero bekannten Espada, wurden überall zum Verkauf au- 

 geboten. Wir hatten Gelegenheit el Marinero auf der Strasse zu 

 sehen, ein ganz hübscher Mann in jirachtvollster Majotracht, 

 Sammet mit Goldstickereien; ein beliebter Espada bekommt seine 

 Gastrollen so hoch bezahlt, wie ein erster Tenor und kann sich 

 das erlauben ; er war und blieb aber der einzige Majo, den wir 

 Avährend der Feria zu sehen bekamen. 



Pfingstsamstag kam und mit ihm begann der Zuzug von 

 aussen ; auf allen Wegen kamen Reiter angeritten, meistens nach 

 audalusischer Sitte zwei auf einem Pferde, alles mögliche fahrende 

 Volk, wie wir es auch von unseren Jahrmärkten kennen, zog 

 herzu und lagerte unter Zelten oder Strohdächern um die Stadt 

 herum. Auf dem freien Platze zwischen der Stadt und der Arena, 

 wo sich das Hauptfesttreiben abspielt, wurden Buden, auch grössere 

 Cafes und Theater aufgeschlagen, auch der Victualienmarkt nahm 

 einen anderen Character an. Besonders schienen sich die Fischer 



