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er suchte nach der der Mannigfaltigkeit der Erscheinungen zu 

 Grunde liegenden Einheit; er wurde der Entdecker der Meta- 

 morphose der Pflanzen und meinte die „Urpflanze" finden 

 zu können. Aber er stand unter der Herrschaft der Meinung 

 von der Konstanz der Species. Die thatsächliche Umwandluugs- 

 fähigkeit der Art blieb seinem Geiste verborgen. 



Da — an der Schwelle des neuen Jahrhunderts (1802 und 

 1809) — trat der bedeutendste Vorläufer der Abstammungslehre 

 Jean Lamarck mit seiner Philosophie zoologique hervor, 

 sprach die Grundwahrheit der Descend enz klar und bündig aus 

 und bekämpfte den starren Artbegriff, vor allem die Unab- 

 änderlichkeit der Art. 



Ohne es zu wollen, hatte der große Gegner der Abstammungs- 

 lehre, Cuvier, der das bedeutende Werk Lamarcks in seinen 

 wissenschaftlichen Berichten noch nicht einmal erwähnte, gerade 

 dieser Lehre einen festen Boden gegeben. Mit weitschauendem 

 Blick und umfassendem empirischen Wissen stellte er über die 

 anatomischen Funde vergleichende Betrachtungen an und ge- 

 langte zu einigen allgemeinen Sätzen, die der neuen Lehre 

 mächtigen Vorschub leisten mußten. Er erkannte vor allem die 

 strenge Abhängigkeit der einzelnen Organsysteme voneinander 

 (Correlation); er erörterte die notwendigen Existenz- 

 bedingungen für das Tier; er stellte nicht nur fest, daß die 

 Tiere nach großen, gemeinsamen Bauplänen organisiert sind, 

 sondern entdeckte auch die Gleichartigkeit im Bauplan einzelner 

 Organe eines und desselben Tieres, wenn diese auch je 

 nach der Funktion durch ungleiche Entwicklung und mehr oder 

 weniger vollständige Unterdrückung einzelner Teile die mannig- 

 faltigsten Verschiedenheiten im Einzelnen aufweisen. Er ge- 

 langte so zum Begriff der Gleichwertigkeit (Homologie). 

 Während aber Guvier über die Aufstellung der Tiertypen 

 nicht hiuausgelangte und die schwierigsten Hypothesen wagen 

 mußte, entriß Larmarck mit kühnem Griff dem Chaos der 

 Erscheinungen den Schlüssel zu dem verborgenen, bisher nicht 

 angetasteten Rätsel. 



Erörtern wir an einem Beispiel den Lamarckschen Grund- 

 gedanken: 



Der Einsiedlerkrebs, der in einem leeren Schneckenhaus 

 wohnt und zu den zehnfüßigen Krebsen gehört, zeigt in Form 



