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näher befreundet wurde, er nach jahrelangen Beschäftigungen 

 ganz anderer Art noch imstande war, mir und Diesterweg in 

 Berlin, der damals hier lebend viel mit uns verkehrte, das 

 Schellingische Lehrsystem mit dem Cretzschmar eigenen 

 Selbstvertrauen der Überzeugung und jenem feurigen Ergüsse 

 der gewandten und schöngeformten Rede, welche ihm so mächtig 

 zu Gebote stand, darzustellen. Wie manchmal traf uns da die 

 späte Nacht im lebhaftesten Streiten, geschärft von Witz und 

 freundschaftlichem Spott, gemildert von heiterer Laune, in der 

 Cretzschmar so überaus liebenswürdig sein konnte. Dieselbe 

 philosophische Ansicht tauchte in späteren Jahren wieder in ihm 

 auf und findet sich gerade so, wenn auch mit vielem Geiste 

 und reichhaltigen Erfahrungssätzen ausgestattet, doch freilich 

 auch mit großer Breite und Wortgepränge, wobei die Klarheit 

 der Darstellung nur selten gewinnt, in den beiden bis jetzt er- 

 schienenen Bänden (auf 4 bis 5 war es berechnet) seiner „Beiträge 

 zur Lehre von dem Leben"*) wieder ausgeprägt. 



Daß Cretzschmar sich sehr bald zur Heilkunde als Fach- 

 studium entschied, wird nach dem über seine Neigungen Gesagten 

 leicht erklärlich. Nach zweijährigem Studium der theoretischen 

 Zweige ging er im Frühjahre 1806 zur praktischen Ausbildung 

 nach Halle, wo damals Reil lehrte, ein ebenso umfassend kenntnis- 

 reicher als tiefdenkender und geistvoller Forscher und trefflicher 

 Arzt, der auch noch durch seine ganze Persönlichkeit einen 

 mächtigen Zauber auf die ihn umgebenden Schüler ausgeübt 

 haben muß. Cretzschmar, welcher überhaupt in hohem Grade 

 die schöne Tugend besaß, jedes andere Verdienst freudig und 

 mit Wärme anzuerkennen, ja selbst in Überschätzung zu preisen, 

 bewahrte durch sein ganzes Leben eine tiefe Verehrung für 

 Reil, der ihm immer als großes Muster vorschwebte. Doch 

 nicht lange erfreute er sich solchen anregenden Unterrichts; denn 

 auf die Schlacht bei Jena folgte am 17. Oktober die vor den 

 Toren von Halle, und einige Tage später wurden alle Studenten, 

 deren viele ihre Bücher und Kleider eingebüßt hatten, relegiert 

 und nach ihrer Heimat geschickt. Denn Napoleon, dem freien 

 Wesen des deutschen Studenten überhaupt nicht hold, war des 

 Glaubens, daß sie am Kampfe gegen ihn teilgenommen. Cretzsch- 

 mar war nebst anderen jungen Medizinern während und nach 



*) „Beiträge zur Lehre von dem Leben, L Das materielle Leben: IL Die 

 Entstehungslehre/' Frankfurt a. M., J. D. Saüerländer. 1840 u. 1843. 



