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lichen Macht. Es hätte also wirklicli keinen Zweck. w«miii (Wo. 

 Entente, der Mötriichkeit eines späteien Machtltiindnisses mit uns 

 zuliebe, auf die ^eiahrlichen Waffen der Liit;;e und Trenlosi<^keit 

 verzichten wollte. 



Es gibt aber noch eine dritte Art mit /bringender Opfer, 

 das Opfer im Dienste der Organisation. Bestand das Macht- 

 bündnis aus lauter gleichen Individuen, die Gleichwertiges leisten 

 \uid ihre Energien rein zahlemnäßig /,usamnieid"assen, so ist das 

 Wesen der Organisation im Gegenteil die rngleichheit der 

 innerhalb einer Gemeinschaft vollbrachten Leistungen, die Arbeits- 

 teilung. — Organisation in einer Mehrheit von Individuen kami 

 von zweierlei Ursprung sein. 



In manchen Fallen, „Symbiosen" genannt, haben sich 

 grundverschiedene Wesen, die früher selbständig lebten, zu 

 einem gemeinsamen Haushalt zusammengetan, worin ein jedes 

 vom anderen profitiert. So leben im Körper vieler Wassertiere 

 (Schwämme, Korallen, Würmer u. a.) farbige Algen; sie haben 

 dort den Vorteil sicherer Unterkunft, verwenden Stoffwechsel- 

 produkte ihres Wirtes als Nahrung für sich selbst und liefern ihm 

 ihrerseits organische Stoffe als Betriebsmaterial. Die Seerose 

 Addinsid /xtlliafd beschützt mit ihren Nesselwaffen den Ein- 

 siedlerkrebs, auf dessen Schneckenschale sie sich angesiedelt hat 

 (vor S. 113), verlängert ihm sogar sein Haus, wenn es für ihn zu 

 klein geworden ist, durch Ausscheiden einer hornigen Platte: zum 

 Lohne schleppt der Krebs sie überall mit herum und gibt ihr so 

 Gelegenheit, an seiner Mahlzeit teilzunehmen. Der Mensch ge- 

 währt einer Reihe von ,, Haustieren" Nahrung, Obdach und Pflege, 

 während er seinerseits ihr Fleisch, ihr Haar, ihre Kinperkraft 

 und Ahnliches für sich in Anspruch lümmt. — Vm\ wenn man es 

 recht bedenkt, sind auch die Bündnisse moderner Staaten 

 nicht reine „Mach tb ü n d n i sse", sondern, wenigstens in 

 gewissem (Jrade und Siime, Symbiosen. Es ist nicht mehr 

 wie in alter Zeit, als Horde zu Horde, Heerhaufe zu Heeihaufe 

 stieß, um zahlenmäßig verstärkt die Schlachten zu schlagen. 

 Heutzutage treten die Völker mit allem, was sie sind und haben, 

 erzeugen und befördern können, in ihre Bündnisse ein. In dieser 

 Hinsicht aber sind sie einander nicht gleich, sondern (|ualitativ 

 verschieden. Der eine Bundesgenosse hat das größere Heer, 

 der andere mehr (leld und Sdiiffe; dieser liefert KohU-n und Erze, 



