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war er doch sicherlich groß genug, um ihre angeborenen Triebe 

 auf ihr Verhältnis zum egoistischen Interesse des Individuums 

 mißtrauisch zu überwachen, eventuell zu überwinden. Einen 

 Termiten-Krieger so einzurichten, daß er den Feind der Gemein- 

 schaft, der seine Sinne reizt, in rücksichtsloser Aufopferung an- 

 greifen muß, war im Prinzip nicht schwerer, als ihn das Fressen 

 zu lehren. Das Tierchen weiß ja nichts von Lebensgefahr und 

 Tod. Wenn aber z. B. bei allen jungen Männern eines Menschen- 

 stammes die instinktive Neigung aufgetreten wäre, unter Einsatz 

 ihres Lebens die Gemeinschaft zu verteidigen, so wäre damit 

 in praxi für die Erhaltung des Stammes nicht eben viel erreicht 

 gewesen: vermutlich hätten die meisten der jungen Krieger auf 

 intelligentem Wege festgestellt, daß Selbsterhaltung besser sei 

 als Tapferkeit für andere, und ihren angeborenen Opferungstrieb 

 durchaus zu beherrschen gewußt. Hier wie in anderen Fällen 

 hätte der hartnäckige Widerstand der Intelligenz zum mindesten 

 bewirkt, daß unverhältnismäßig starke und komplizierte Instinkte 

 erforderlich geworden wären. Dies hätte wiederum auf die be- 

 nötigte Zeit zurückgewirkt. Um den Bedarf an Opfern für eine 

 mäßig hohe Organisation auf instinktivem Wege bereitzustellen, 

 würden wohl viele Jahrhunderttausende und jedenfalls eine längere 

 Zeit, als seit dem Anfang staatlicher Arbeitsteilung verflossen 

 ist, notwendig gewesen sein. Es war unter diesen Umständen 

 unvermeidlich, daß die Entwicklung zinn organisierten Staat auf 

 einen Seitenweg überglitt, der einen unvergleichlich rascheren 

 Fortschritt ermöglichte: den Weg der Tradition. Hier brauchten 

 nur ganz wenige, der Qualität nach einfache, dabei aber starke 

 Instinkte — vor allem Nachahmungstrieb und Eitelkeit 

 — vorhanden zu sein, deren Aufgabe lediglich darin bestand, den 

 Widerstand des selbstsüchtigen Individuums gegen das Opfer an 

 sich zu überwinden. Der eigentliche Inhalt der staatlichen 

 Opferpflicht aber wurde durch Überlieferung — sei es zufällig 

 nützlicher Moden, sei es von Lehren hervorragend intelligenter 

 Stammesgenossen, die das für die Gesamtheit Heilsame erkannten 

 und verkündeten — verhältnismäßig rasch beschafft und konnte je 

 nach wechselnden Bedürfnissen ebenso rasch verändert werden. 

 Allein, wenn die Methode der traditionellen Opferbe- 

 schaffung infolge der Zeitersparnis, zu der sie führte, geeignet war, 

 sich gegenüber einer Entwicklung spezialisierter Opfer Instinkte 

 erfolgreich durchzusetzen, so hatte doch auch sie unter dem 



