422 LA CULTURE DU MELONNIER. 



dans un champ à blé froment. Si on n'a à sa disposition qu'une terre 

 sablonneuse, aa lieu de crottin de cheval, il faut la mêler par quantité 

 égale à du bon fumier de vache. 



2" Boue de mare, d'étang ou de marécages, 2 mètres; fumier d'éta- 

 ble, '] mètre. Mêlez et laissez en tas deux ou trois ans avant que de 

 l'employer. 



Si on craint que ces mélanges ne contiennent quelques larves de 

 hanneton, il faut les exposer pendant quelques semaines à la voracité 

 des poules. 



Si on craint aussi que pendant la végétation les insectes, vers blancs, 

 vers coquins et autres ne viennent faire quelques ravages, il faut in- 

 corporer dans ces mélanges, au moment de les employer, du fumier de 

 porc bien consommé. 



J'aurais pu faire de cet engrais un objet particulier de spéculation, 

 mais je n'aime pas les secrets; et si quelqu'un de mes lecteurs a de la 

 vigne malade, qu'il l'emploie tout frais sortant de la loge. Pour toute 

 reconnaissance je ne lui demande qu'un simple merci. 



'Fleurs du melonnier. — Le melonnier est dioïque, c'est-à-dire que 

 les organes de la génération ne se trouvent pas réunis dans [a même 

 fleur. Qu'il me soit permis ici de relever en peu de mots une trop 

 grande erreur accréditée depuis des siècles au sujet du rôle assigné à 

 chacun des deux sexes ; on croit que le pollen n'est matière fécondante 

 qu'autant qu'il est combiné à une autre matière contenue dans la fleur 

 femelle. Cette opinion ne peut provenir que de ce que dans l'acte de la 

 conception, le sexe féminin prend insensiblement des proportions 

 démesurées et qu'au bout d'un certain temps il donne naissance à un 

 être animé. 



Toutes les plantes sortent de terre, on ne dit pas cependant que 

 celle-ci les ait enfantées ; le sol auquel on ne confie qu'un seul grain et 

 qui en produit 15 à 20 n'est pas non plus supposé avoir engendré le 

 surplus. La terre n'a pas, en effet, créé ; elle sert simplement de mère 

 nourricière. 



Le pollen, infiltré dans l'ovaire où il ne reçoit que des substances 

 appropriées à sa nature, grossit, et ses formes physiques deviennent 

 apparentes; mais s'il ne devenait végétal qu'autant qu'il serait combiné 

 à une autre substance contenue dans le pistil, il faudrait que ces deux 

 corps, dont l'un est obligé de se déplacer pour aller trouver l'autre, fus- 

 sent par eux-mêmes inertes, privés de sensibilité et d'attraction, ht 

 principio eral finis, la fin sera dans le commencement, c'est-à-dire la 

 matière créée, tout l'être sera créé; le pollen existe, donc toute la plante 

 existe en lui ! avant l'épanouissement de la fleur, il est inappréciable; 

 lors de son épanchement il est parfaitement visible à l'œil nu; donc il 

 estvivant puisqu'il a grossi. Or, si avant cette infiltration il vil, son prin- 

 cipe vital n'est pas le résultat d'une combinaison particulière de l'or- 

 gane femelle. 



Le sexe mâle est le sanctuaire de la création. L'ovaire, quoi qu'en 

 aient dit jusqu'ici tous les écrivains, n'est ni le fruit ni l'auteur du 

 fruit, il n'est qu'un réceptacle servant de transition ; il est indispen- 

 sable, c'est vrai, mais il n'est pas créateur. 



Le fruit, c'est le pollen (voir mes Conseils pratiques sur f arboriculture)] 



