Die Gewinnnng d. Teakholzes in Siam u. seine Bedeutung auf d. Weltmarkte. 45 



Djao, herabgekommen, so werden sie an dem Einflüsse desselben in den 

 Hauptfluss, in diesem Falle den Mä Ping, aufgefangen und auf einem 

 Stapelplatze aufgeschichtet. Ist eine genügende Anzahl von Stämmen 

 zusammen, so werden sie untereinander mit Rotang zu einem grossen 

 Flosse von oft 50 — 100 Stämmen vereinigt. Auf diesem Flosse ist in 

 der Mitte eine Hütte angebracht, in welcher sich die Flösser befinden. Ein 

 Mann ist der Aufsichthabende auf dem Flosse, zwei Leute befinden sich 

 rückwärts im Wasser an einem langen Seile, ihnen fällt die Aufgabe zu, das 

 Floss zu steuern und event. vom Boden oder vom Felsen abzustossen. 

 Oft passiert es, wie bereits erwähnt, speziell in der Hochwasserzeit, wo 

 ja immer nur diese Flösse talwärts gehen, dass in einer Überschwemmungs- 

 periode einige derselben zertrümmert werden und die Leute sich nur mit 

 Mühe und Not retten können. Bis ein Boot von Raheng oder noch von 

 höher den Mä Ping abwärts bis nach Bangkok gelangt, vergehen viele 

 Monate; treten plötzlich unvorhergesehene Veränderungen im Wasser- 

 niveau ein, d. h. sinkt der Fluss bedeutend, dann sind Monate nicht 

 ausreichend für den Transport. Jetzt helsst es eben an irgend einer 

 Stelle das Floss verankern bis zur nächsten Regenzeit. Mit Beginn der- 

 selben ist es dann erst möglich, nach Bangkok zu gelangen. Unter den 

 jetzigen Verhältnissen hat dies nichts zu sagen, da die Gesellschaften in 

 richtiger Erkenntnis der Marktlage in Bangkok bereits viel Holz für die 

 nächsten Jahre aufgespeichert haben. Die Bezahlung dieser Flossleute 

 ist eine äusserst gute, oft 120 Mk, monatlich. Eine der Hauptaufgaben 

 der Beamten der Gesellschaften ist, in der Regenzeit mit ihren Booten 

 nachzusehen, wo sich die einzelnen Flösse befinden, ob ihnen kein 

 Unglück zugestossen und ob die Steuerleute nicht zu säumig sind. 



Äusserst wichtig für den Teakholzhandel sind die Elefanten^ 

 ^vie hier an einem Beispiel demonstriert sei. Hochaufgeschichtet ver- 

 sperren die Wasserstrasse ungefähr 150 Teakholzstämme; zwischen ihnen 

 und den eifrig die Stämme markierenden Lao und Kamu (ein Volksstamm 

 vom Mäkong) in malerischer Tracht bewegen sich 3 gewaltige Gesellen. 

 Einer davon, ein uralter Elefant mit mächtigen Stosszähnen, hebt gerade 

 einen dicken Stamm mit der ganzen Macht seines Rüssels. Da scheint 

 er eine Ungeschicklichkeit gemacht zu haben, denn dröhnend fallen die 

 Schläge des Treibers auf sein Haupt und seinen Rücken. Der Koloss 

 bläst zuerst wutentbrannt aus seinem Rüssel Wasser, trompetet, schlägt 

 die Ohren noch heftiger als gewöhnlich gegen den gewaltigen Kopf, 

 macht einige energische Schritte, dann greift er von neuem den Stamm 

 an, dieses Mal, um ihn mit dem Kopfe vorwärts zu schieben. In dieser 

 doppelten Weise werden die Elefanten hier zur Arbeit im Flusse heran- 

 gezogen. W'-As die Stangen unserer Holzknechte beim Triften verrichten. 



