516 LES POMPIERS DE NANTÉRRÉ. 



les bannières chargées de récompenses des pompiers de Levalloîd, 

 Chatou, Montmorency, Saint-Germain, Poissy, Goiirbevoie, etc. Les 

 cinquante communes mériteraient un appel nominal : ce serait une bien 

 faible justice rendue, mais je suis resté en contemplation devant le 

 somptueux médailler des pompiers de Nanterre, dont l'écrin ouvert 

 montrait d'étincelantes et précieuses richesses. 



Et ma conclusion de tout ceci, vous la voyez bien déjà; cher lec- 

 teur. Pourquoi n'avons-nous pas dans chaque commune de France 

 une pompe contre l'incendie? Il ne peut y avoir d'argent mieux em- 

 ployé, car s'il est bon de construire des écoles, des églises ou des mai- 

 ries neuves, il faut d'abord, ce me semble, se mettre en mesure de 

 sauver les bâtiments qu'on possède, sans compter les innombrables 

 services qu'on peut rendre à tous les particuliers à la campagne. 



Exisle-t-il, pour une commune, une plus indispensable dépense que 

 l'achat d'un de ces outils si perfectionnés, si puissants aujourd'hui, 

 contre le feu? Voilà des centimes contre lesquels personne ne réclame- 

 rait, je l'espère. Et voilà de beaux orphéons, ceux qui animent ces 

 concours où chacun se surpasse à l'envi, pour témoigner, dans un 

 intérêt public, de son courage, de son abnégation et de son mépris du 

 péril. G. DE Magudas. 



LES HAUTAINS. 



La vigne, qu'elle soit sauvage ou cultivée, tend toujours à s'élever 

 en s'appuyant et s' accrochant à un corps plus ferme qu'elle-même, un 

 mur ou un treillis, un arbre ou un pieu. Dans les bois, elle s'attache 

 au tronc des grands arbres qu'elle enguirlande jusqu'à leur faîte pour 

 y chercher le soleil, et de là s'étendre à d'autres arbres, de proche en 

 proche, formant ainsi des tentures naturelles. En Asie, en Afrique, en 

 Amérique, où elle naît spontanément, la culture ne cherche pas à s'op- 

 poser à ce mouvement instinctif d'ascension que l'on arrête générale- 

 ment dans les pays du centre de l'Europe où, au reste, la vigne n'est pas 

 indigène. Il y a vingt-quatre à vingt-cinq siècles qu'elle fut transportée 

 de l'Asie-Mineure dans les îles de l'Archipel et dans la Grèce, d'où 

 elle passa dans le Latium. Toute l'Italie en fut bientôt dotée, et aussi 

 l'Allobrogie. Dans ces divers lieux, on la laissa s'entrelacer aux ar- 

 bres, principalement à l'orme, essence sylvestre que cette plante sar- 

 menteu se affectionne. Horace l'atteste lorsqu'il dit que « le platane qui 

 forme sa voûte au milieu des airs et n'a d'autre mérite que de donner 

 un ombrage agréable, est préféré à l'ormeau si utile pour soutenir la 

 vigne, n 



Les Persans continuent à favoriser la tendance de la vigne à s'élever, 

 par la plantation d'arbres de haute tige, à une distance calculée les 

 uns des autres, sur des terrains plus ou moins inclinés, particulière- 

 ment propres à la viticulture. Au pied de chacun d'eux, ils mettent un 

 cep ; celui-ci, en montant contre le tronc de l'arbre, étend de tous cô- 

 tés sur ses branches de vigoureux sarments et pare son sommet d'une 

 touffe luxuriante de pampres. Souvent un seul cep fournit un seau de 

 vin. 



