— 561 — 



ств1е вымиран1Я формъ надрывами, щелями, треш,инамп, бре- 

 шами и пропастями какъ естественными границами для уста- 

 новлен1я подчинениыхъ другъ другу таксономпческихъ едп- 

 нццъ, при помощи которыхъ п им-Ьемъ возможность охватить 

 такъ или иначе (т. е. создавая пскуственную или естественную 

 систему) нашамъ умомъ всю совокупность органическихъ 

 формъ. 



Съ проведенной съ начала до конца логически эволюц!- 

 онной точки зрЬн1Я роды, семейства, отряды, классы и типы 

 являются такимъ образомъ хотя и отвлеченными понят1ями, но 

 отвлечен1Яып первой степени, им'Ьющимп вполн-Ь реальную 

 подкладку: изм'Ьняемость является творческимъ актомъ и обу- 

 словливаетъ совершенствован1е и появлен1е новыхъ органи- 

 ческихъ формъ, насл'Ъдственность удерживаетъ ихъ въ течен1е 

 большаго или меньшаго перхода времени въ изв'Ьстныхъ гра- 

 ницахъ, а вымиранхе отд'Ъльныхъ формъ и группъ нам-Ьчаегь 

 границы между группами инднвидовъ и формъ. Съ этой точки 

 зр'Ьн1я въ природ'Ь существуютъ не только индивиды, но и под- 

 виды, виды, подроды, роды и т. д. вплоть до типовъ, и говорить 

 о томъ, что б1ологп выдумали роды и т. д. молено лишь по- 

 стольку, поскольку роды, семейства и т. д. являются чисто искус- 

 ственными. Съ другой стороны мы въ прав-Ь говорить и гово- 

 римъ о происхожден1и естественныхъ родовъ и семействъ, 

 какъ говорпмъ о происхождев1и видовъ, подвидовъ и т. д. — 

 Не „§гб881ег 1гг1:ит", какъ полагаетъ Навтеет, а въ дт&йствп- 

 тельности неоспоримый фактъ и ненуждающаяся въ докава- 

 тельствахъ аксхома, что природа производптъ только индивиды 

 (я говорю, конечно, лишь о высшпхъ животныхъ, не касаясь 

 колон1альныхъ и другихъ формъ животной индивидуальности), 

 всЬже остальныя таксономичесшя единицы, начиная подвпдомъ 

 и видомъ и кончая типомъ, произошли путемъ вымиран1я боль- 

 шаго или меньшаго количества соединительныхъ звеньевъ. 

 Отсюда различ1е между иодвидомъ и видомъ, видомъ и родомъ, 

 родомъ и семействомъ и т. д. не столько качественное, сколько 

 количественное: кажущееся качественное различ1е является не 

 бол']&е какъ результатомъ наростан1я количественныхъ измЬ- 

 нен1Й въ направлен1и отъ низшей таксономической единицы 

 къ высшей. Поэтому мыслящгй логически до конца, а ничуть 

 не „йЪегехГп^ег ппД зуз^ешаизсЪ оЬегйасЬИсЬег" дарвинистъ 

 не видитъ коренного разлпч1я между подвпдомъ и видомъ, ви- 



