Literatur-Besprechungen. 27 



die mit der kritischen Erkenntnislehre schon etwas vertraut sind, 

 wird besonders das letzte Kapitel über das biologische und psycho- 

 physische Problem von hohem Interesse sein, ganz besonders aber 

 der leider nur kurze Abschnitt Seite 33 und 34 über Kants Ideen 

 zur Entwicklungsgeschichte der Organismen. Wer in dem Walin 

 lebt, dass die Grundgedanken der Deszendenztheorie Entdeckungen 

 der Neuzeit seien, der mag sich an den hier zitierten Stellen über- 

 zeugen, dass sie von Kant klarer ausgesprochen und besser be- 

 urteilt worden sind, als von irgend einem seiner Nachfolger. 

 Obschon bereits Haeckel 1868 (Natürl. Schöpfungsgeschichte S. 82) 

 mit Bewunderung diese , merkwürdigen" Stellen bei Kant hervor- 

 hob, sind sie nicht genügend beachtet und von niemand praktisch 

 verwertet worden. Es gilt hier auch das Wort: -Ein Prophet gilt 

 nirgend weniger, denn im Vaterland und daheim bei den Seinen." 

 Wenn Koenigs Buch auch nur das eine erreichte, dass diese natur- 

 wissenschaftlichen Gedanken Kants nach ihrem Wert und Verdienst 

 beachtet würden, dann wäre schon viel gewonnen, noch mehr aber, 

 wenn sie Anlass gäben, nicht mehr Bücher über Kant, sondern 

 Kant selbst zu studieren, und gewiss zielt dahin das Autors Absicht.*) 

 Dr. Ludwig Wilser, T i e r av e 1 1 u n d E r d a 1 1 e r , entwicklungs- 

 geschichtliche Betrachtungen. Stuttgart, Strecker & Schröder 

 1908. 127 S. mit 5 Tafeln und vielen Abbildungen. 



Die hübsch ausgestattete und dabei doch billig-e volkstümliche 

 Schrift bildet das Gegenstück zu der „Menschwerdung" des be- 

 kannten Anthropologen. Er vertritt energisch die Theorie einer 

 nordischen Urheimat und führt sie durch alle Erdalter mit 



*) Die Literatur über „Kant und Darwin" lioffe ich später einmal 

 zusammenhängend zu besprechen. Ich selbst habe meine Ansichten über 

 die Abstammungslehre nicht von Kant entlehnt. Als ich vor längerer 

 Zeit eine kleine Sendung gewöhnlicher japanischer Vogelbälge auspackte 

 und plötzlich uuverhoff t G a r r u 1 u s lidthi in der Hand hielt, war ich 

 nicht so erstaunt, wie in dem Augenblick, als ich Kants Gedanken über 

 die Abstammungslehre las und fast buchstäblich das Programm des 

 For menkr eisstudiuras bei ihm vorgezeichuet fand. Nicht zitiert 

 finde ich bei Koenig die interessante Stelle aus Kants Rezension über 

 Herders Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit 1785: 

 „Nur eine Verwandtschaft unter ihnen, da entweder eine Gattung aus 

 der anderen, und alle aus einer einzigen Originalgattung, oder etwa aus 

 einem einzigen erzeugenden Mutterschosse entsprungen wären, würde auf 

 Ideen führen, die aber so ungeheuer sind, dass die Vernunft vor ihnen 

 zurückbebt." Ein „Pfarrer" (anonym == Prof. K. L. Reinhold) bemerkte 



