I,E JARDIN 



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Peur nos défunts ni fleurs ni couronnes, 



« Ou csl |iri('' de n'envoyei' ni llours ni i/diiniiiiu^s ., Ilc'|iiiis 

 (|iiol(|iiL' temps colin formule se lit au lias d'uu firauil iiumiIuc 

 lie letlres morluaires. Nous nous en réjouissons. I''.lle esl la 

 proleslaliou du bon sens et du sens eIn-iHien conlre uw vi'ri- 

 talile aluis. 



Quel([ues lleurs déposées sur uu ceriueil par UJie ujain dis- 

 <-réle el pieuse penvenl être un lémoignafre de rej^ret et une 

 uianpie de respect pour un corps qui fut le temple du Sainl- 

 lOspril et doit ressusciter glorieux, ^fais ces gerbes et ces 

 couroimes jetées à profusion sur un char funètires s'accor- 

 (leid mal avec la tristesse et les graves le(,-ons de la nmrt (1). 



C'est de nos prières que nos chers défunts ont Ijesoiu. 

 Nous savons qu'on souffre beaucoup on purgatoire. Les âmes 

 doivent y payer jusqu'à la dernière obole la dette contrailée 

 envers la justice divine par les fautes que la pénitence ;i'aura 

 pas expiées sur la terre, à moins que Dieu no leur applique 

 les satisfactions offertes pour elles par les v'ivanls. 



Ceux que nous avons perdus, nos parents, nos amis, souf- 

 frent cruellement et nous pouvons adoucir leurs peines et en 

 (dii-i'ger la durée. Nous le ponvons JW'' '^ prière, par l'au- 

 mône, par la pénitence et surtout par l'oblation du Saint 

 Sacrilice de la Messe. 



Voilà pourquoi nous voudrions au.\ lleurs cl au.x couronnes 

 substituer l'olfrande d'un certain nondire de Messes, et à cet 

 elle! nous proposons aux familles c-hn'Hiennes deux moyens 

 pratiques. 



1" Ajouter aux lettres de faire-part la foiiuule analugue : 

 « On serait reconnaissant aux personnes désireuses il'olfrir 

 des fleurs ou des couronnes de vouloir bien les reuqilacer par 

 des Messes. » 



2° Faire célébrer des .Messes pour les jiareiUs ou amis ipie 

 Dieu rappelle à lui. et l'annoncer à leurs familles. On peut se 

 servir à cet effet d'une carte que nous avons fait lithogra- 

 phier avec bord deuil et qui contient le texte : 



M 



Xous vous jurions d'uiirt'cr re.rjiressioii de iii»i sciiliiKruts 

 de douloureuse sympathie pour la perte eruelle que rous 

 vene:: d'éjij-ouver. 



^'euille: unus permettre de ne us ofj'rir de fleurs. Nous 

 erot/tius inieu.e entrer dons vos intentions en ftiisant eèle- 



hrer des Messes (2) pour le repos de l'âme de 



M le 18 



Par là nous soulagerons efficacement les ànies du Purga- 

 toire, et du même coup nous contribuerons à ramener dans 

 notre socié'té si malade les usages chrétiens ((vn seuls peu- 

 veid la gui'rir. 



Di''jà l'an dernier nous avons dans plusieurs villes proposé 

 cctle pratique à des associations de piété et de charité. Elle 

 a été jiartout accueillie avec faveur. Le moment nous semble 

 doni' venu de la généraliser. 



Elle se |j|-ésente du reste avec la haute a[ipnibalinii du 



Cardinal Archevêque de Paris. Son Émineuce a daigné nous 



écrire : « Nous approuvons cette pieuse pensée et nous ne 



pouvons tpi'encourager les Jidèles à la mettre en pratii|ue. .. 



Paris, le 25 novondjre 1899. 



François. Card. Uicuahu. 

 Archevêque de Paris. 



Que les personnes dévouées aux âmes du Purgatoire, (pu^ 

 les chrétiens zélés unissent donc leurs ellorls. Un'ils recom- 

 mandent cette œuvre, la propagent, répandent cette feuille el. 

 s'ils le iieuvont. la fassent reproduire, texiuellement ou en 

 abri'gé, par un on plusieurs journau.x el revues. Ce sera uu 

 e.xr-ellent moyen de propagande. 



En travaillant ])our les défunts nous travaillennis aussi pour 

 nous. Les âmes dont nous aurons hàlé le bonhem- nous 

 obtiendiiint <les grâces d'autant plus abondantes ([ue nous 

 aunins mis plus de zèle à tes délivrer. 



Hippolyte Leuoy, de la Compagnie de .lésus. 

 Paris, le 1" novendire 1899. 35, rue do Sèvres. 



1. Les llciu-s iKiiis sçinlileul avoir une [ilaci' ualui-cllc ,ivix ulisé- 

 ({iics des I uljHils uicirls après le l)aptémo et avant l'usage de la rai- 

 son. Leur hiiiilirur est assuré et ils en jouissent sans retard. 



2. On peut indiquer le nombre de Messes. 



Mais réiiKdioii soulevée dans le monde des hortieul- 

 teurs, fleuristes et des petits cultivateurs pour cette cir- 

 culaire est telle que pour cette fois nous ne croyons pas 

 pouvoir garder le silence sur une tentative qui intéresse 

 à la fois la religion et l'iiorticulture et qui, nous le crai- 

 gnons bien, est susceptible de faire autant de tort à 

 l'une qu'à l'autre. 



Toutes les opinions lorsqu'elles sont sincères sont 

 respectables; parlant de ce principe, nous ne discute- 

 rons donc pas, quant au fond, celle émise par le U. P. Le- 

 roy. Il sait mieu.v ([ue nous si,théologiquement parlant, 

 les lleurs peuvent jouer ou non un rôle dans les céré- 

 monies religieuses; mais ce qui frappe surtout dans sa 

 circulaire, c'est ce qu'il invoque non la question de 

 dogme, mais surtout et presque uniquement une qu.es- 

 tion d'emploi d'argent. 



Et c'est là ce qui afflige, non seulement les inté- 

 ressés, mais encore nombre de bons et fidèles catho- 

 liques de notre connaissance. 



Les horticulteurs disent qu'on ne devrait pas re- 

 procher aux fleurs de constituer un élément de luxe 

 devant être proscrit des enterrements religieux, attendu 

 que le luxe, sous toutes formes : tentures, ornements 

 divers, cierges, chants, etc., est précisément tarifé dans 

 les églises pour ces mêmes enterrements. Ils n'ad- 

 mettent pas qu'il puisse y avoir deux poids et deux 

 mesures et qu'on supprime un luxe — en admettant 

 qu'il s'agisse réellement d'un luxe pour conserver et 

 ilévelopper les autres. 



Le R. P. Leroy ne s'est certainement pas clouté qu'en 

 envisageant la (juestion à son point de vue, et en pro- 

 voquant les réflexions, les comparaisons, il afïaiblirait 

 considérablement l'esprit religieux chez un grand 

 nombre de producteurs et de commerçants; il ne s'est 

 sans doute pas demandé imn plus s'il était bien chari- 

 table de priver de leur gagne-pain beaucoup de familles 

 qui vivent pénililement des produits du sol et dont les 

 intérêts sont cependant bien digne d'être pris en consi- 

 dération. 



C'est pourquoi l'initiative qu'il a prise nous parait 

 regrettable à tous les points de vue. 



Orc^^diQ^ 



Le Temple Show. — La quinzaine 



La grande exiiosiliou printunière organisée chaque 

 année aux jardins du'l'emple i)ar la Société royale d'hor- 

 ticulture de Loinlres s'est ouverte le 23 mai, en même 

 temps que l'un de nos c'oncours temporaires. Elle a 

 réuni, selon la tradition, des lots d'Orchidées imposants 

 et très choisis connue lunivent en fournir les magni- 

 fiques collections d'( )ulre-Manclie et les grands étalilis- 

 sements spécialistes. Parmi les exposants continentaux 

 qui ont contribué ii cette exposition et y ont remporté de 

 grands succès, citons : MM. Linden, Peeters, Jules Hye- 

 Leysen, Vuylsteke, le Marquis de Wavrin. Les princi- 

 l)aûx groupes étaient ceux de Sir Trevor Lawrence, de 

 Sir Frederick Wigan, de l'Horlic(de Coloniale (Lindeni 

 de Bruxelles, de MM. Sandcr, Cypher, Charlesworth, etc. 



Les nouveautés les plus saillantes étaient des variétés 

 d'Of?o«^w//(w.s/o(( Adrianœ et 0. cri.ymm, de Miltonia 

 rexilhirhi, iVddinitoiilnssinn X Rolfeœ (0. Harryaniim 

 X 0. Pesatl(irci\ 'V' Ciillh'i/it Mossiti', etc. Signalons 



1. Une circulaire île ce genre ou l'on voit trop percer le bout de 

 l'oreille, fait ccrtainenieni [ilus de mal à la religion que les discours 

 des plus célèbres libre-penseiu's, 



