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posizione a riprodurle tra loro , clie è lanlo maggiore , quante più vol- 

 te furono contemporanee, o imniedialameute successive, e qtiauta più 

 attenzione 1' anima vi presta nell' atto che sono dilfuse , prodotte e ri- 

 prodotte. Dal qual altro fatto risulta la ragione per cui le stesse idee 

 si rieccitano ucll'aulnia, senza che le corrispondenti impressioni siano stale 

 prodotte negli organi de" sensi, e per cui si rendono in seguito più com- 

 plicate e più varie le successive serie d' idee nei varj individui. 



Quanto alle altre idee semplici o complesse non dipendenti , o non 

 corrispondenti inimediatamente alle impressioni trasmesse da sensori 

 esterni al cervello, convicn riflettere che i Metalisici hanno dimostralo, 

 che esse tutte sono il risultalo della composizione delle idee prime , o 

 della riduzione delle medesime nelle loro parti, o di una nuova com- 

 binazione di queste uliinie. Perchè dunque non corrisponderanno esse 

 pure alle nuove impressioni che devono necessariamente prodursi nel 

 cervello dalle mutazioni, a cui soggiacciono quelle ivi trasmesse da sen- 

 sorj esterni in grazia della composizione , decomposizione e nuova com- 

 binazione di esse medesime impressioni ? Non è egli vero , che le nuo- 

 ve idee risultanti dalla composizione, decomposizione e nuova comLina- 

 zione delle prime si associano con queste stesse in modo, che le une 

 riproducono le altre con la stessa spontaneità, e con la stessa crescen- 

 te prontezza a misura, che più volte furono contemporanee o immcdia- 

 taaicute successive ? Perchè dunque non si accorderà , che le nuove 

 idee siano simili alle altre, o corrispondano alle nuove impressioni che 

 devono già formarsi e succedersi nel cervello ? Io non dubito di dire 

 che siccome il noi, o l'anima forma le sue idee prime distinguendo 

 iiu' impressione trasmessa al cervello dai sensorj esterni, o un aggregato 

 di alcmie di queste da ogni altro aggregato , o da ogn' altra impressio- 

 ne , cosi distinguendo ognuna di quelle nmtazioni che sono prodotte 

 nelle impressioni del cervello già trasmesse dai sensorj esterni , forma 

 ie altre idee astratte , generali e fattizie , e in conseguenza non solo 

 cpicUe più esattamente corrispondenti alle impressioni prodotte dagh ag- 

 gregati delle proprietà , o dalle singole proprietà dei corpi : ma tulle 

 quelle ancora , clie formano il soggetto delle scienze esalte ed astratte , 

 come sono la Matematica , la Metafisica , la Morale. Io ripeterò a que- 

 sto proposito ciò cJie scrissi nel 1792 alle pagine 190, 196 del mio 

 Saggio sopraccitato. 



