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molte impressioni, come deve cambiare contlnuamcnle , e con la massi- 

 jua rapidità rpicllc medesime contemporanee impressioni che riceve e 

 tramanda tanto per la vitalità che rimette prontamente le molecole dal 

 perturLamcnto o dall' impressione , quanto per la proprietà che possie- 

 de di riprodurre ad ogni impressione nuovamente diffusa sino ad esso 

 quelle che altre volte furono contemporanee o successive. E manifesto 

 parimenti da molte osservazioni, che il noi o l'anima porta con molta 

 rapidità la sua attenzione da un'impressione all'altra in modo, che per- 

 cepisce quasi ad un tratto tutte le contemporanee, e rende ancora con- 

 temporanee le sue percezioni coi movimenti stessi con cui le esprime, 

 con cui soddisfa a' suoi dcsiderj , e con cui eseguisce le sue determi- 

 nazioni. Chiunque avrà osservalo attentamente la rapida successione delle 

 idee e de' moti conseguenti nei fanciulli, e iu tutti quelli che applica- 

 no un poco Intensamente la loro attenzione alle successive impressioni 

 del loro cervello , dirà certamente , clie essi passano rapidamente da un 

 ocnfetto all' altro , sia di quelli che onerano nell' istante nei loro seu- 

 .sor), sia di quelli clie altre volte associarono le loro impressioni con 

 quelle degli oggetti presenti; e troverà, che essi provano ima sonmia 

 difficoltà neir arrestarsi a percepire distintamente 'la somiglianza o la dif- 

 ferenza dei varj aggregati d' Impressioni , che ricevono , e che si ripro- 

 ducono nel cervello. 



Una moltlpllce coesistenza dunque d'impressioni nel cervello, e una 

 somma prontezza dell' anima a percepirle ad un tratto , è più natural- 

 mente conveniente all'uno e all'altro, che il predominio d'una sola im- 

 pressione nel cervello, o l' intensa attenzione dell'anima necessaria a di- 

 stinguere tra loro le diverse impressioni contemporanee. Quindi è , che 

 neir esaminare l' origine dello nostre cognizioni non conviene osservare 

 come dalle Idee semplici sieno formate le complesse, ma come dopo ave- 

 re distinte e formate le complesse, si passi a distinguere, e formare le 

 più semplici. Si giudica certamente della distanza di due corpi senza 

 avere conosciuto o prima di avere conosciuto, che 11 giudizio dipenda 

 dalla nota loro grandezza , e dalla nota forza , con cui quel corpi pos- 

 60UO trasmettere ai nostri occhi i loro colori, molto più che dall'ango- 

 lo diverso formato dai due assi ottici, allorché s'incontrano ad un punto 

 della superficie dell' un corpo e dell' altro. Una superfìcie difattl pia- 

 na , diversamente ombreggiala nei suoi colori viene giudicata assoluta- 



