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andando in uu paese Ibiesliero fa atleuzionc scmpllcemenic al suono del- 

 le parole, con cui gli allri mostrano di designare alcuni oggetti, e di 

 esprimere alcune qualità o circostanze di questi, apprende facilmente la 

 lingua di quel paese, perchè segue il metodo indicato. Che se si traila 

 delle belle arti io potrei dire , che in luogo d' opprimere subito i fan- 

 ciulli con le regolo generali e con i principi più semplici, converreblie 

 cominciare dai colpire la loro immaginazione , o dall' eccitare la loro at- 

 tenzione e curiosità, facondo loro gustare le opere di nmslca , di scul- 

 tura , di pittura , di architettura , ed Inducendoli a poco a poco ad ar- 

 restare la loro attenzione a ciò che più hanno gustato , ed a fare qual- 

 che cosa di simile. Qualunque cosa avrà in loro eccitata una curiosità, 

 uu desiderio, una volizione»- gli ostacoli all' esecuzione accresceranno 1' at- 

 tenzione , e faranno, che conoscano ciò che loro abbisogna, e li rende- 

 ranno alti ad apprendere 1 principi dell' arte , e a svogllerli da per loro. 



Per facilitare i progressi nello scienze fisiche il migliore metodo è 

 certamente quello di presentare loro molte esperienze e molti fatti di- 

 stribuiti in modo , che sia facile il rimarcare la costanza dei principi 

 che da essi risultano, e che costituiscono le teorie. A questo modo co- 

 nosceranno r utilità di attendere a svogliere e ritenere questi pi-iucipj 

 come atti a compendiare le loro cognizioni , ed a renderli proriti a co- 

 noscere, ed a far conoscere la relazione di tanti fatti e di tante espe- 

 rienze che considerate separatamente caricano inutilmente la memoria 

 d' osservazioni e di riflessioni. Nulla di più utile per rendere più dif- 

 fuse le cognizioni fisiche quanto la moltiplicazione delle scuole esperl- 

 mcutall e la formazione del gabinetti di Fisica, di Cliimlca , di Storia 

 Naturale e di Anatomia. In luogo di stabilire nelle diverse città tante 

 società di agricoltura nelle quali, al dire del celebre Arthur Young, si 

 trattano oggetti frivoli seriamente , ed oggetti importanti frivolamente , io 

 sono di opinione , che la migliore società d' agricoltura sarebbe quella 

 che coltivando una grande tenuta offrisse un esemplo perfetto di buona 

 coltura a tutti quelli che volessero vederla. 



Con questi cenni generali io pretendo non di av«re indicato soltanto 

 ciò che può servire all' educazione del fanciulli che devono vivere nel- 

 le niuuerose e ricche società , ma ciò che può essere comune ancora 

 a quegl' individui , le cui circottanze obbligano a vivere nelle campagne, 

 ed a procurarsi con le loro fatiche il vitto giornaliero. Tutte le cogui- 



