122 



modelli , per qitntito è possibile , V effetto non fosse raeraviglloso e 

 sicuro. 



Non è credibile , che lasciando in libertà l' immaginazione e la voli- 

 zione de" fanciulli , purché siano disposti gli oggetti in modo che pos- 

 sino, e debbano produrre le impressioni con certo ordine, e fissare la 

 loro attenzione, risulti in essi una continua distrazione o un continuo 

 passaggio da un oggetto all' altro , che impedisca ogni istruzione partico- 

 lare. Perchè la cin-iosità, il bisogno, lo stato piacevole non potranno nei 

 fanciulli fissare talmente l' attenzione ad alcune serie d' impressioni tras- 

 messe e riprodotte nel cervello per fare, che essi le distinguano bene . 

 le giudichino rettamente , e distinguano ancora i priucipj astratti e ge- 

 nerali atti a facilitare in seguilo i loro giudizj e le loro determinazioni , 

 e a renderli conscj ed atti a fare conscj gli altri della rettitudine di 

 quelli e di queste ? I fanciulli amano certo di esprimere i loro senti- 

 menti , di soddisfare ai loro bisogni e alle loro curiosità o desidcrj , di 

 possedere ciò che piii brilla ai loro occhi, le pitture, le statue, gli 

 altaretti o casette, diverse macchine, diversi stromenti di musica ed al- 

 tro : essi amano di usare di quegli oggetti , di dare loro una nuova for- 

 ma , di cambiarli con altri nuovi, e di compornc di simili: essi amano 

 in fine gli esercizj della forza e della destrezza loro, quelli delle loro 

 làcoltà morali, risentono le ingiurie, sono grati a chi fa loro piacere, e 

 impiegano ancora dogli artifizj per persuadere gli altri ed eccitar gli stessi 

 a compiacerli in alcuni incontri. Ma perchè si raccontano loro molte no- 

 velle inutili, e non adattate alla loro capacità? perchè si fanno loro ri- 

 petere dei discorsi clic non li possono interessare? perchè si fanno loro 

 vedere pezzi di Architettura , di Pittura, di Scultura di nessun merito, e 

 macchine di nessun uso ? Perchè nell' esercizio delle loro forze fìsiche 

 o dei loro sentimenti morali non si eccitano ad osservare un qualche 

 sistema, che quantunque adattato alle loro forze di spirito e di corpo , 

 potrebbe dar loro un'idea del sistema che dovranno osserva. j, allor- 

 ché saranno più avanzati in età? E ernioso, diceva nel 1788 l'inglese 

 William nelle sue Lezioni sull' educazione, che gli uomini i quali devo- 

 no operare nel pubblico teatro del mondo, in cui non sono stimati mai 

 tanto per quello che sanno , quanto por quello che fanno , sieno riu- 

 sen-ati nei loro primi anni ne' collegi e nelle scuole sotto la cura di 

 •alcuni religiosi che loro fanno studiare isolatamente e ammirare 1' antica 



