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dizlo proprio o di qualclie più vicino , ma al giudizio dei piìi nel sen- 

 so sopra precisato. Neil' atto che nessuno acquisterà l' arroganza di cre- 

 dersi il solo capace di vedere tutto giustamente, o di potere disprezzare 

 ogni altro, unica cosa che ributta e disgusta, ognuno acquisterà l'abi- 

 tudine d'indagare, seguire, e rimettersi al giudizio della maggior par- 

 te , eh' è il solo mezzo che abbia sempre mantenuta la buona armonia 

 nella società. E una massima ovvia e vera , che non convenga giurare 

 sulla parola del maestro, o di alcuno j ma deve essere aggiunto, che 

 non con, iene giurare nemmeno sulla propria. Quello che può, e che 

 deve essere fatto consiste nell' esaminare , se quello che noi giudichia- 

 mo sia stato giudicato dai piìi tra gli altri che vi fecero attenzione, e a 

 questo siamo noi tutti naturalmente disposti per la naturale simpatia o 

 tendenza di mettersi sempre con F immaginazione nelle circostanze di un 

 altro per osservare , se pensaressinio coni' esso sugli oggetti che occu- 

 pano la sua attenzione, o s'egli pensarebbe, come noi, in quegli og- 

 getti che occupano la nostra. Lo stesso bisogno di ajuto e di consi- 

 glio nel primi aani della vita ci abitua ad ascoltare , e rimettersi al giu- 

 dizio dcijli altri 5 purché questi non ci disgustino coli' abusare di questa 

 condiscendenza. 



