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§.122. Bensì la curva dello velocità dell'altro estremo è quale dagli 

 autori viene assegnata alle velocità del centro. Ma il centro si accelera 

 prima con cangiamento brusco insieme coli' estremo percosso , giacché 

 viene ad avere una tal velocità V , che moltiplicata per tutta la massa 

 ^ dia uu prodotto eguale alla somma de' due prodotti fj.' k' -\- ^' Y; poi 

 il centro segue ad accelerarsi con moto variato ordinario da Y ad Y. 



§. 123. Se il percussore nou fosse uu corpo duro, ma un'altra serie 

 di elaslri , collidcudosi punta con punta , si farà sul percussore una so- 

 migliante serie di operazioni e di distinzioni, che si ommette in un Pro- 

 dromo. 



§. \i\. Piuttosto mi gioverà di accennare il fatto della sperienza da me 

 nuovamente consultata nel celebre caso del Poleni , nel quale è falso 

 che le due impressioni riescano eguali, come la teoria comune richiede; 

 ma riesce minore la impressione foi'mata dalla massa più veloce ; come 

 per me si richiede. Poiché dato in A' =^ M K^, avremo per il §. 14. 



pz:pz '.: : -T-r-, — . Ura posto in < M, e anche 



< e perciò anche p 2 < p z . 



IH -{- fi, ^l-\- fi 



§. 125. Ma è la tenacità p una funzione dello spazio d'impressione z 

 e si suppone la funzione medesima per z e z' -, dunque anche z ■< z'. 



XXI. 



Sufficienza dell' arte di sperimentare nel proposito. 



§. 1 26. Il nostro confratello signor abate Zendrini , novellamente 

 eletto professore di Matematica nel regio Liceo di Venezia, in tutte 

 due le sue Memorie al presente proposito fu costante su questo arti- 

 colo , che non sia né necessaruj , né agevole di convincer alcuno col 

 mezzo della sperienza. Or qiu parlerò di un solo de' di lui motivi : la 

 mutabilità dello f[ualllà dilla materia che si suppone immutabile , atte- 

 stala dalla contraddizione di sperimentatori, tulli rispettabili. Dal canto 

 mio, mi professo molto oblìligato, che non si faccia anzi pendere la bi- 

 lancia traboccante per 1" autorità di un iutiero secolo di sperimentatori. 

 Ma invero io vorrei uscire di questa topica: le mezze misure, se gio- 

 vano alle persone, possono pregiudicare alla cosa , o alla stima dell'arte 



