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di Teofane, cadile nello stesso errore il dotto Pieisk , il quale nella tra- 

 duzione, che el dà del testo di AJjulfeda, dove riferisce la morte del 

 suddetto Califa, cioè ^nno i58, die 6 ultimi inensis Dilheggiat obiit 

 Abdallah, vi aggiunge: idest mense septembris anno 775. 



Noterò qui un altro errore in Teofane secondo l'edizione veneta della 

 Bisantiua. Narrando egli la morte di Leone IV. Cazaro dice : Imperiò 

 demlis sex mensibus anno V. ( oLiii ) , mentre dovea scrivere sex die- 

 bus. Quest'errore esiste nel testo greco, come nella versione latina. 

 Io però lo giudico dell'amanuense, e non dell' autore j polche Leone 

 Cazaro fu proclamato Imperatore secondo Io stesso Teofane ai 14 di set- 

 tembre dell'anno 775, ed agli 8 dello stesso mese del 780 mori: la qual 

 cosa fu anche notala dal P. Jacopo Goar nelle sue erudite note sopra 

 Teofane. 



Questa stessa osservazione mi conduce a farne un'altra sulle suddclte 

 monete che hanno i nomi di Alxlallah e di Chazar , cioè, che se fos- 

 sero legittime , e non false , sarebbero slate coniate nel breve spazio di 

 24 giorni, cioè dai i4 di settembre, in cui fu proclamato Imperatore 

 Leone, sino ai 6 di ottobre, in cui mori Abdallah del medesimo anno 

 775. 



Or diciamo qualche cosa della seconda specie di monete battute in Si- 

 cilia, nelle quali vi è scritta la profession della fede maomettana, sebbene 

 siano state coniate sotto il dominio de' Normanni. Io penso che simili 

 erano quelle che battevansi in Tripoli ed in Accone, o sia Acri, con- 

 tro delle quali fu giustamente fulminala la scomunica dal Legato Apo- 

 stolico , che poi il Papa Innocenzo IV. confermò colla surriferita Bolla 

 citata dal Tychsen. Se ci mancano quelle balline dai Principi crociati, 

 queste della Sicilia sono pur troppo un detestabile monumento della 

 perversità dello spirito umano, che antepone i riguardi umani, e un 

 vile imeressc alla santità della religione, ed alla purità della fede. 



