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con peate che operar sembra, e parlare? Ma da masso informe fare 

 uscir persona, e dare al marmo la morbidezza delle carni umane, e la 

 immagine delle umane passioni ? Questa è maraviglia : diletto è questo. 

 E lo stesso dicasi del poeta. I versi sono la materia, di cui egli si va- 

 le: poicbè la vivezza del colorito, la forza dell'espressione, e simili re- 

 quisiti non sono cosi proprj di lui , cbe ad altri Scrittori ancora non 

 appartengano. Ed ecco perchè quella opinione non regge , che diasi 

 poesia senza metro , e che si possa scrivere in prosa la tragedia , o il 

 poema, se piace tal comodità. Per questo appunto, che le persone 

 che il poeta introduce, parlarono in prosa, non la userà egli j là non 

 v' essendo piti vera imitazione , ove s' adopera quel materiale stesso, che 

 la natura suole adoperare. E se alcuni moderni nelle lor commedie 

 r usarono , non per questo io dirolli poeti , come non li direbbero i 

 Greci e i Romani, che in versi le commedie loro scrissero tutti. 



Non può dunque l'arte de' giardini inglesi essere imitativa, e tra le ar- 

 ti che si chiamano con tal nome, venir collocata. Tale sarà bensì quel- 

 la d'un pittore di paeselli, che in un quadro mi rappresenti una bella 

 campagna , perfezionando le scene da lui osservate , e il vero all' ideale 

 con la immaginazione sua riduceudo : ma non intenderò mai , come al- 

 lora ci sia imitazione, ch'io mi servo della stessa materia, ond' è com- 

 posto il mio originale, e come si possa imitar la naiura con la natura. 



Si dirà, che tale obbiezione colpisce piuttosto quegli Scrittori, da 

 cui tra le ani imitative posta fu questa, di cui parliamo, che non que- 

 sta medesima, la quale potrebbe bella essere, benché non imitatrice, o 

 benché non imitatrice a quel modo, che sono le altre, cioè non usan- 

 do uua materia sua propria , che non possiede , ma di quella insigno- 

 rendosi dello stesso suo originale, ed operando con quella. Ed aggiun- 

 geranno , che se qiicsl' arte produce con la sua imitazione un diletto , 

 poco rileva , che non sia quello appuntino , che dalle altre arti cou le 

 Imitazioni loro vien generato. Questo discorso par ragionevole : ma tale 

 nuova maniera d'imitare non potendo non riuscirmi sospetta, converrà 

 esaminare alquanto la spe.'.ie di diletto, che da quella risulta. 



Ciascun sa, che molti piaceri si compongono di sensazione, e di ri- 

 flessioue ad un tempo; anzi spesse volte rcuduio è graude dalla rifles- 

 sione un piacere, che piccolo assai, quanto alla sensazione, sarebbe. 

 Ciò posto , diremo cosi ; quando io passeggio per qualche campagna , 



