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lazione delle parti , per le quali più o meno analogamente fau- 

 no impreflione nel fenfo. Né potrebbe altrimenti aver luogo la 

 fpiegazione della prenozion quinta , la quale riduce la maggiore 

 o minore differenza al termine aflratto di maggiore o minor 

 proporzione. Che poi nella prenozion fella il rapporto fenfibile fi 

 determini piuttollo arimmetico che geometrico per la minor fua 

 compofizione , ciò pure vuol eflere rifchiarato . Il rapporto arim- 

 metico puro confiderà la pura differenza , fenza nelfuna relazione 

 ai termini fra' quali efifte : ma , confiderata cosi la differenza 

 nelle parti dell'oggetto che deve percuotere il fenfo con propor- 

 zione , neflun faprìi immaginarfi in qual maniera, pofla operare 

 fui fenfo ; anzi nefliano non fofterra , che abbia a farfi necefla- 

 riamente fra la difiierenza e i termini qualche paragone dal fen- 

 fo , onde rifulti ancora paragone dei termini ftelfi . A mio pa- 

 rere adunque Cartesio intanto determina il rapporto fenfibil© 

 all' arimmetico piuttofto che al geometrico , perchè , quando la 

 diflèrenza è caufa di proporzione ne' termini , la proporzione 

 offia ragione è fempre commenfurabile , e pili naturalmente fem- 

 plice che in altra maniera : ficchè per me la fella prenozione 

 equivale a quell'altra, che le parti dell'oggetto , il quale deve 

 percuotere con proporzione il fenfo , fiano commenfurabili , e 

 con mifura che molto non differifca ne da uno né dall' altro dei 

 termini . Qj.ianto per le altre due prenozioni farà minore quella 

 differenza, e maggiore la proporzione de' termini, tanto più fa- 

 cilmente comprenderà il fènfo con diftinzione l'oggetto, che dee 

 recargli piacere. Ma non vuole poi il Cartesio nella prenozion 

 fettima , che fempre la maggiore facilita di comprendere 1' og- 

 getto lo renda più grato al fenfo , e che vi faccia ottimo effèt- 

 to quello che faciliffmiamente li percepifce : vuole che il fenfo 

 trovi come da fé la proporzione , e infieme non fi affatichi ; 

 perché gli riefca giocondillima al fommo grado l' impreffion dell' 

 oggetto . Io non fo fé a qualche cafo di piacere di fenfo con- 

 venga quella fottìi maniera di ragionare ; né ferve difcuterlo . 

 Per quello che riguarda l' udito e il fuono , effa è fmentita dall' 

 efperienza. L'equifonanza dell'ottava, la più femplice feeondo il 

 Cartesio di tutte le confonanze { e troppo femplice a ilio pare- 

 re. 



