fefta corrifponclente che noa Tuonano né in grave né in acuta , 

 Né foggiungo di più a un propofito che non é nuovo. 



XI. Il Sig. Rousseau nel fuo Dizionario di Mufica all' arti- 

 colo Confoììan7.a , immediatamente dopo aver riferita la teoria 

 del Galilei, foggiunge:,, Il Filofofo, che ci ha dati del prin- 

 cipi di Acuftica, lafciando da parte tutti quefti concorfi di vibra- 

 zioni , e rinnovellando fu querto punto il llftema di Cartesio , 

 fpiega il piacere , che le confonanze fanno all' orecchio , colla 

 fèmplicità delle ragioni di efle. Secondo quello Autore, e fecon- 

 do il Cartesio il piacere diminuifce a mifura che le ragioni 

 diventano piii compolte ; e quando la mente non le comprende 

 più , fono vere diflbnanze : e cosi prendono per principio del 

 fentimento dell'armonia una lèmplice operazione della mente . 

 D' altra parte , benché quella ipotefi fi accordi col rifultato delle 

 prime divilioni armoniche, e die s'ertenda ad altri fenomeni 

 nelle Belle Arti , flccome' é foggetta alle medefime obbiezioni 

 che la precedente del Galilei, non ne può la ragione rimaner 

 Ibddisfatta . " Il Filofofo non nominato dal Sig/ Rousseau è il 

 Sig/ Diderot, il quale nell'anno 1748 pubblicò a Parigi al- 

 cune Memorie Matematiche , e fra quelle una , cioè la prima 

 e più voluminofa , col titolo di Principj generali di Acuftica. 

 La Teoria qui indicata fi trova in un' Aggiunta al n". VI;, 

 ed è poca cofa affai . „ Il piacere , dice il Sig.' Diderot , 

 in generale confifte nella percezione dei rapporti . Quefto prin- 

 cipio ha luogo in Poefia , in Pittura , in Architettura , in 

 Morale , in tutte le arti , tutte le fcienze ec... La percezione 

 dei rapporti è l' unico fondamento della noftra ammirazione e 

 del noftro piacere . Bifogna partir di qua per ifpiegare i feno- 

 meni i più dilicati , che ci offrano le fcienze e Tarti. Le cofe,, 

 che compaiono più arbitrarie , fono fiate fuggente dai rapporti ; 

 e quefto principio deve fervir di bafe a un Saggio Filofofico fo- 

 pra il gufto , fé vi farà mai alcuno abbaftanza iftruito per far- 

 ne un'applicazione generale a tutto ciò ch'effo abbraccia . Che fé 

 fi ammetta , prolègue , che il piacere confifta nella percezione 

 dei rapporti, faremo coftretti a fare un paffo di più , e a con- 

 venire , che il piacere deve variare coi rapporti ; e che i rap- 



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