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vedere maggiormente quanto fia diverfo il fiftema di Carte- 

 sio da quella di Diderot intorno alla femplicità delle confo- 

 nanze, di quello che la Teoria propria del primo polla a con- 

 fronto della Ricerca del fecondo fulla cognizione che può aver 

 r anima dei rapporti de' fuoni. Paflando oltre: dopo aver Rous- 

 seau attribuito al Diderot il rinnovellamento del fiftema di 

 Cartesio , dell' uno e dell' altro foggiunge , che prendono per 

 principio del fentimento dell' armonia una femplice operazione 

 dell' anima . Quello quanto fi pofla dire di chi dopo tutto pro- 

 pone la quiftione, fé l'anima conofca i rapporti de' fuoni , fen- 

 za rifolverla, lo giudichi ognuno . Finalmente Rousseau con- 

 clude col riflettere , accordarfi bens'i 1' ipotefi col rifultato delle 

 prime divifioni armoniche , ed eftenderfi anche ad altri leno- 

 meni nelle beli' Arti ; ficcome per altro è loggetta alle medefi- - 

 me obbiezioni che 1' antecedente del Galilei , non poterne ri- 

 manere la ragion foddisfatta . Se ciò fofle vero , neffuno potreb- 

 be non meravigliarfi , che delle obbiezioni , colle quali noi ab- 

 biamo combattuta 1' ipotefi del Galilei , la principale in nef- 

 fun conto combatta quella del Cartesio , e molto meno quel- 

 la di Diderot , che fi riduce quafi al lèmplice enunciato dell' 

 offervazione . Pure, ficcome la feconda obbiezione contro il Ga- 

 lilei introdotta , prefa dalla cflTenziale differenza fra le confo- 

 nanze che fuonano in grave , e quelle che fuonano in acuto, 

 è una obbiezione comune ugualmente al fiftema di Cartesio 

 e a quello del Galilei ; fi potrebbe credere , che di quella 

 (bla avelTe fatto ufo Rousseau per confutare l'idea del Gali- 

 lei full' incontro delle vibrazioni da lui antecedentemente de- 

 fcritta . Ma fé fi getti un' occhiata full' articolo del Dizionario 

 Mufico , di cui parliamo , non fenza forprefa fi vedrà obbiettarfi 

 principalmente ciò , che nella noftra prima obbiezione fi è con 

 affai maggior efattezza e fpecificazione obbiettato ; e folamente 

 farfi cenno avanti della generaliifiraa difficolta fui limite dell' ar- 

 monia dall' offervazione flabilito efclufivamente ad - : la quale 



difficoltà , benché comune a tutte le Teorie finora immaginate , 

 fi applica meglio a qualunque'riltra che a quella del Galilei ; 



Ggg e fo- 



