«en 470 113» 



a' loro fondamentali principj i filofofi ed i filologi, e fé col gu- 

 fto non fi vuol fentenziar delle cofe fcientifiche , nemmen colla 

 fcienza fi giudichi dell' Arti umane , appunto come non s' ha 

 a mifurar il pefo con la canna , né a pefar 1' eftenfione colla 

 bilancia. 



IL E paflando alla diverfa facoltà dell' anima fu cui alligna 

 l'una e l'altra profeffione , flupor mi prende , che pregiandofi i 

 filofofi di conofcer l'uomo, come fé lavorato lo aveflero colle lor 

 mani, e fpartita avendo efli pure 1' indivifibile mente umana in 

 memoria, fantafia, ragione, la ftoria alla prima , la poefia alla 

 feconda , la filofofia alla terza aggiudicando , ora turbati i pre- 

 ftabiliti confini, e rotti i patti di convenzione più alla ragiona- 

 trice potenza , che all' immaginatrice dieno in governo l'Arte 

 della Poefia . La qual' Arte come la primogenita del coltivato 

 fpirito umano , contemporanea di tutti i tempi , concittadina di 

 tutti i luoghi , in ogni luogo e tempo ebbe a fiorire innanzi alle 

 fcienze , appunto come la fantafia fpunta prima della ragione , 

 tutta grande ed attuofa fin dal fuo nafcere , lanciandofi per ra- 

 pida intuizione nel modo , che gli occhi corporei efercitano il 

 lor potere , e non già procedendo per confecutiva ferie di prin- 

 cipj ed inanellate deduzioni , ficcome fa la rifervata ragione. 

 La qual ragione bensì rimarrebbefi inoperofa feiiza le previe trac- 

 cie e fantafini apprefentati dall'immaginazione, che fomminiftra- 

 no gli elementi all'idee, alle comparazioni, a'gludizj. Non altri- 

 menti per mutua uniformità la poefia fembra ella nata perfetta 

 nel gener fuo, ed effere fiata preflb ogni educabil nazione come 

 l'aurora delle difcipline, che venner pofcia, e s'avanzarono gra- 

 datamente alla loro maturità per via d' oflervazioni e teoremi. 

 Se però feppe eflà ftarfene da fé fola per lungo corfo contenta 

 del natio patrimonio, perchè fi vuole oggidì che più baftar non 

 poflà a fé ftelfa , fé non viene pafturata dall' eftranio nodrimento 

 di quelle medefime difciplirie , delle quali potè per tante olimpia- 

 di farne meno ? Non io per poefia intendo quella , in cui furono 

 fcritte da prima le leggi , i morali precetti , gli avvenimenti 

 fiorici , i dettati politici , e qualfivoglia altro genere di manife- 

 ftabiii cognizioni , che altro non era che profa metrica , o fia 



una 



