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in politica , il miftero fuol eflère un ripiego della mediocrità y 

 che cerca di rinfiancarfi , ficcome la libera ingenuità è un dii' 

 caratteri della ficiu-a grandezza . Chi volefle farne il rifcontro 

 ( com' io io feci ) ritroverebbe che i tratti più feducenti , e 

 le fentenze ie più recondite de' noftri fìlofofeggianti fcrittori 

 tratte di lor corteccia fi riducono ad aifai poco , e eh' effe 

 furono tutte dette affai prima da' buoni antichi , ma fenza fafto , 

 e con quella difficile ficilità , che rendendole meno mifleriofè , 

 le rendean meglio comunicabili alla capacità del popolo, ch'ab- 

 bifogna fé gli rifchiari l' ofcurità , non fé gli ottenebri la chia- 

 rezza. Chi fi ftudia di render intelligibile ciò che farebbe aflru- 

 fo , oltre al merito dell' ingegno , ha pur quello della cortefia , 

 che affume per fé la fatica di trarne le fpine , onde prefentarne 

 la netta rofa. 



Non fo con quanta ragione abbia fcritto Polibio, che fé tutti 

 fulla terra foffer fìlofofì , non vi farebbe meftieri di Religione . 

 Io bensì credo di poter dire , che non più d' uopo farebbevi 

 d'eloquenza . Ballerebbero nudi affiomi , ftretti fillogifmi , legit' 

 time illazioni , le quali progredifcono al vero per linea retta , 

 oè fi rigirano per le curve del verifimile . Ma fé gli uomini 

 per la maffima parte non fono filofofì , e que' che noi fono e 

 più abbifognan di lumi e di ajutrice direzione non fi rendono 

 difciplinabili che per mezzo d-ell' eloquenza , la quale è il cen- 

 tro di riunione fra il letterato e 1' idiota , a che rimefcolarvi 

 quella fiiofofìa che di nuovo ne gli allontani ? QLiando fi parla 

 co' dotti fi fegue il libero corfo delle confuete noftre cognizio- 

 ni , fenza reftrizione od inciampo , veggendo effi , come a dire ^ 

 cogli occhi noftri , e ragionando co' noftri fteffi penfieri . Ma 

 folo chi in quella noflra facoltà fcioglie la lingua o maneggia 

 la penna, fa quanto fia raro dono il trarfi fuori del cerchio del- 

 le molte e meglio temprate idee proprie per combaciarfi colle- 

 poche e materiali della moltitudine , la quale fi muove più per 

 intereffe che per ambizione , più per impeto che per fiftema 5, 

 Ceche dee in certo modo 1' oratore ufcir di fé ftelfo , ficcome 

 Archimede per muover la terra chiedea un paffo onde poggiare 

 &or d' efla. » Allora è che 1' aura vivificante della facondia ^ 



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