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Paffiamo ora al vario ufo di quefti Sinonimi , nel quale vera- 

 mente per riguardo ai vocaboli proprj è riporto preflbchè tutto 

 l'arcano del vario ftile. ConfelTo efìere quelia una materia , che 

 non riconofce altro legittimo Tribunale > che l'intimo fenfo , i 

 giudizi del quale fentendofi appunto fenza conofcerli , difficilmente 

 il poflbno analizzare col raziocinio dell'intelletto. Con tutto ciò 

 ufando quei pochi languidi barlumi, che ci lafcia pur trafparire 

 quello Giudice si gelofo, tenteremo di accennare almeno i fonda» 

 mentali principj, che poflbno effer bafe ad un più eftefo tratta* 

 to. Egli è Canone generale , e facro della letteratura , che la 

 bellezza dello ftile tutta confifta nei fentimenti ^ nelle imagini, 

 e negli affetti. La nobile verità dei primi , l'opportuna grazia 

 delle feconde, la generofa energm dei terzi appagando la ragio- 

 ne, l'imaginazione, ed il cuore , appagheran tutto l'uomo, la 

 cui natura a quella triplice facoltà fi riduce. Un tal Canone pe- 

 rò veriffimo nel fuo aflratto concepimento non ricufa di affogget- 

 tarfi a varie circofianze, cke temperandolo nei varj cafi gli dan- 

 no forma , e modificazione diverfa . In fatti v' ha in ogni colà 

 quel punto medio, che il vero feggio può dirfi della perfezione, 

 che non fi ottiene perciò né da chi lo trafcorre, né da chi non 

 vi arriva. Quefta fecondiflìma verità, nella quale è racchiufa la 

 regola più ficura di tutte le umane azioni, quella è fimilmentej 

 a cui tocca di modificare il Canone generale intorno allo ftile » 

 Voglio dire cioè, che anche nell' enunziare la verità, nella gra- 

 zia delle imagini , nell' energ'ia degli affetti determinar dobbia- 

 mo in ogni cafo il punto medio, e farà quello, che foddisfaccia 

 alle particolari circoftanze della materia, del luogo , del tempo, 

 delle perfone, e in generale a quella decente convenienza, in cui 

 Cicerone fiisò la principal legge dell' arte . Quindi conchiudo ^ 

 che a quefte medefime circoftanze duopo è di por niente nella 

 fcelta delle parole , che lo ftromento fono , anzi le imagini di 

 quelle, onde fieno effe non folo chiare ^ ed ufate , ma adattate 

 ancora, e opportune, eh' è il terzo , e forfè più importante lor 

 pregio. Qualor dunque s'ingiunge, che fia forte lo ftile, che fìa 

 vivace , che fia paffionato , non fi pretende , che lecito fia in ogni 

 cafo di protrarre tali qualità a qualunque illimitata eftenfione. 



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