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tczza, e fènfibilita dello ftile, parmi , che l'effetto meclefimo s' 

 abbia a temer dai cofìume, quando la cultura di eflb moltipli- 

 cando all' infinito la legislazione del cuore tende a renderne le 

 paffioni metodiche nel loro fviluppo, e regolate in ogni lor mo- 

 vimento. Parlando poi dei traslati precifaìiiente , ficcome ciafcun 

 d'efli prefenta due idee contemporanee, l'una dell'oggetto, a cui 

 propriamente appartiene ; la feconda dell'altro , a cui fi appro- 

 pria , nel che appunto confifte ogni lor grazia, e bellezza; co- 

 s'i prefentandofi quefta analogia a guifa di un lume fuggente, che 

 in un iftante folgoreggia, e dileguafi , dovranno neceflariamente 

 farfi in fimil modo fmorti, e languenti, non folo dalla profon- 

 da meditazion delle fcienze , ma anche dal troppo vincolato co- 

 ftume, giacché quefto ancora non men di quella tende a rallen- 

 tarne la naturale rapidità . Anzi fi rifletta , che il danno , che 

 dalle fcienze riceve il cuore, gli fi comunica folo mediatamente 

 per via indiretta ; da quella forza , cioè , che per neceflaria leg- 

 ge aver deve fopra eflb la contratta abitudine dell' intelletto , a 

 cui folo fi riferifcono, e in cui operano direttamente le fcienze; 

 e quindi farà tanto minore di quello, che fi avrà dal coftume , 

 la cui efficaciffima operazione tutta al cuor fi dirige, e tutta in 

 elfo fi ferma come in fuo centro. 



Tali caratteri generici , e comuni , che ricevono i traslati 

 coftantemente dalla più fenfibile , e luminofa diverfità del coftu- 

 me delle due epoche di media , e di perfetta cultura ci danno 

 plaufibile ragione a congetturare , che ogni altra diverfificazione 

 di eflb debba in quelli trasfondere analogi cangiamenti . Saranno 

 quefti in vero dilicati molto, e quafi infenfibili , ma non man- 

 cheranno veramente , né affatto fi afconderanno alla fagacita di 

 acuto conofcitore. In fatti, fé ogni diverfità di coftume indica, e 

 comunica alle pafTioni diverfo fviluppo , diverfa indole, qualità 

 diverfe; fé concede alle une maggior libertà, riftringendo le altre 

 con più feveri legami ; fé in fomma con diverfe leggi , e con 

 dofi, per cos\ dire, diverfe, le modera, e le contempera ; forza 

 è parimenti, che diverfo ne faccia il linguaggio, che è come il 

 ritratto, e la fedele pittura di efle. Quindi l'aufterità , la mol- 

 lezza, la generofità, l'abiezione, la durezza, il languore fé con 



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