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Le cofè dette- fin qui., che qualora per troppo afletto al mio 

 aflunto io non travegga, ftimo veriflime , molto maggior pefo 

 riceverebbero , fé per noi. fi poteffe analizzare, e conofcere quello, 

 che chiamafi Gufio , che fentito in noi fenza intendere d' onde 

 oafca, e come fi formi è ,. nei tempi fingolarraents della cultu- 

 ra, l'unico difpotico legislatore dell'arti umane sì gelofo di fua 

 autorità, che pago di farne fentir le fue leggi , fdegna per fino 

 d'eflère interrogato Tulle ragioni di. effe. . Noa.potendofi negare 

 per altro, che un tal. Gufto ,. o confifie unicamente in un inti- 

 mo fentimento del Buono , e del Bello, o da effo in gran parte 

 dipende, potremo almeno concludere , che fark eflb a quella au- 

 torità,, e a quelle variazioni foggettOi ,. a^ cui quello fentimento 

 non ifdegna, di ubbidire,, e rifpondere • Q_ui però' per non dilun- 

 garmi foverchiamente ometto di confiderare il Bello, e il Buono di 

 eflenza,, tale appunto e percJiè indipendente da ogni infiituzione,e 

 perchè non fottopoflo a. varietà.: bello , e buono , che piace 'm 

 in ogni tempo, in ogni luogo,, e- ad ogni Nazione, e che trat- 

 iando.fi dell'opere di fpirito fi ftabilifce dall' Andre' nella verità,, 

 nell'ordine, nella dece n, za , neli'oneftà. .. iMa oltre a quefio Bei- 

 io , avvi ancora fecondo lo fleffo Autore il. Bello naturale ,. e 

 l'arbitrario. Quanto alle, lettere confifte quefto. nelle animate 

 imagini, e nei colori, che vedono, e afabeilifeono la verità,, on- 

 de effa bene accolta nel veftibolo dalla fantafia introduttrice- cosi 

 raccomandata prefentifi allo fpirito, e; alla Ragione o. Mi fé noi- 

 gli chiediamo quali abbiano ad effere i pregi di quefte, imagini,. 

 a di quefti colori-, che dai traslati appunto 'Ci prendono ; egli non 

 altro rifponderà, fé non che grandezza, che follevi, e grazia, che 

 diletti la fantafia . Dalla fl:efra vaga aerazione di tal rifpofia , 

 che quanto certo ci fa il precetto , altrettanto ci lafcia ofcura , 

 e indeterminata r applicazione di eflb,dedur fi può, che ficcome 

 la grandezza, e la grazia nelle im_agini noa fono qualità affatto, 

 affolute, ma relative in gran parte y. che fi riferifcono cioè al- 

 lo flato, e abitudine della Fantafia, da cui prendon forma, e mi- 

 fura: cosi il giudizio di effe , cioè il fentimento intimo del Bello 

 naturale, e arbitrario farà vario, e incollante , fé tale poffa ef- 

 ière i' abitudine della. Fantafia , da cui dipende . Quindi of- 



