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non può certamente aver bafe nelF Uomo fé non nelk Fantafia , 

 che è l'unica tra le di lui facoltà incoflante , e varia nei fuoi 

 giudizj , tendenze , e piaceri a differenza della Ragione , e del 

 Cuore , codantiffima 1' una ne' fuoi eterni dettami di verità , 

 fìccome r altro ne' fuoi intimi movimenti d' oneftk , e di de- 

 cenza.. 



Confiderò in fecondo luogo ^ che anche tutto ciò , che alla 

 Fantafia fi rapporta, non folo è fottopofto a continue fvariate 

 vicende , ma ci fa ancor trafparire qualche fentore di analoga 

 eonneflion col coftume. Certo di tale incoftanza ne abbiamo efem- 

 pi innumerabili nelle Mode, e negli ornamenti del Corpo , che 

 varianfi ogni giorno con sì fìravaganti viciffitudini . Ma io non 

 vorrei effere filmato fognatore ài fpettri, e di vuote vifioni fé 

 avventuraffi , che le fteflè capricciofe , e varie introduzioni di ve- 

 ftiti , e di abbigliamenti or più leggeri , or più gravi , or più 

 brevi, or più lunghi , or più affettati, or più maefiofi , or più am- 

 maffati , or più fobrj , e fempre in cento forme variati hanno 

 qualche corrifpondenza col coftume dominatore » Io certo non lo 

 reputo irragionevole: fìane del redo il più maturo giudizio pref- 

 fo le perfone, che e per le cognizioni loro più eftefe , e accer- 

 tate , e per la tranquilla indifferenza dello ipirito poflbno con 

 migliore criterio pronunciarne fpaffionata fentenza • Che che fia 

 dunque di ciò ; buon per le lettere, foggiungo io, che quantun- 

 que anche il giudizio degli abbellimenti , e delle imagini loro 

 dalla Fantafia in gran parte dipenda ; non di meno quella nel 

 giudicarne non fi è ancora arrogata una totale indipendenza dal- 

 la Ragione, come la vuole nel giudicar delle Mode ; appunto 

 perchè in quelle imagini ha qualche luogo verità , ed ordine , 

 che non conofce altro Giudice , che la Ragione. Per altro noi 

 la vedremmo cosi volubile, cosi capricciofa , e sfrenata nei giu- 

 dizj di quelli , come la fperimentiamo tutto giorno nelle leggi 

 di quelle.. Con tutto ciò una tal dipendenza è più d'amillà, che 

 d' impero cuftodita fingolarmente dalla facile condifcendenza , con 

 cui la Ragione per quanto può accarezza , e feconda i capricci 

 della fantafia . Imperciocché fé non fieno quelli incompatibili 

 affatto co' fuoi eterni dettami , quantunque in qualche parte 



