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ihe in, efll fi., offervano .. Che poi quello iftintò. tìa prodotta da 

 una caufa, meccanica, e non appartenga per niente all'anima uma- 

 na , lo. fi. defume, anche da ciò , che efl'endo dal principio del na. 

 fcere comune ed eguale all' uomo ed. alle belile ,, in quelle col 

 crefceE degli anni, va, fempre più perfezionandofi e corroboran- 

 dofi j, in quello fempre più s' infiacchifce , e quafi fi eftingue , e 

 ciò per lo fviiuppo fempre avanzante delle potenze dell' anima , 

 che lo regge , e talvolta porta anche 1' uomo ad operare contro 

 gì' impulfi. deli' iflinto. medefimo ,, lo che. noa mai avviene ne.' 

 bruti o. 



III. Ma- deli' iflinto aflai- fi è penfato e detto, sì rapporto all' 

 uomo, che alle beflie.. Non fi. fono però mai attribuite ad ifiin- 

 to altre, facoltà che le due , di provvedere cioè alla conferva- 

 zione del proprio individuo , ed alla propagazione della propria 

 fpezie = Avvi una. terza facoltà dell' iflinto comune sì alle- beflie 

 che agli uomini, aflài- più forte in. quelli che in. quelle, non. av- 

 vertita in quelle, perchè per noi poco intereflante; non conofciu- 

 ta, in quelli , perchè perfiftendo. in. varj gradi per fino al fia della 

 vita,. fi frammìTchia e s'incorpora cogli uffizj della, facoltà penfan- 

 te,ficchè i fuoi effetti a c^uella fola s' attribuifcono : e quefl'è una 

 meccanica e involontaria tendenza ali' imitazione di tutti que- 

 gli, atti, alL'efecuzione, dei: quali idonei fono gli organi dell'ani- 

 male . 



IV.. Che dairillinto provenga una tal tendenza- airimitazioiTe- 

 in alcuni animali non potrà negarfi , fol che fi rifletta ai modo 

 coi quale s' infegnana ad alcuni uccelli varie note di flromenti , 

 di parole,, di fuonir lo che non: in altro modO' s'ottiene , che 

 col far loro fentire replicatamente sì fatte modulazioni; ond'è , 

 die quand' elfi intraprendono, d' imitarle , e ai modo loro- le efe- 

 guifcono,, fafTì in- tal fenomeno- evidentemente conofcere la loro 

 meccanica tendenza all'imitazione.. Dipoi la tendenza fleflà fi ma- 

 nifefla all'ofièrvare,, come' fpontaneamente imitino, e per proprio 

 impulfo s adattino, agli atti umani le fcimie , ed. alcuni animali 

 domeftici. Dico fpontaneamente, e di proprio impulfo; poiché in 

 conta di tal tendenza non fi voglion mettere i tanti induflriofi gio- 

 chi ed azioni proprie dell' uomo, che colle buffe e colle attrattive 



del 



