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 Platone , di cui altro mai non ne fa divifato per certo più con- 

 fecente ai rapimenti dell' eilro e alle fattizie idee, di cui fon va- 

 ghe le Mufe. Qui trova per ogni dove la fantafia una ragion di 

 arreftarfi con fao diletto , e un nuovo mondo vi fcopre tutto 

 formato per lei,. Ma fé gli efpofti principi del Pktonifrao fervi- 

 rono a meraviglia al fublime Poetico. ,, ed al mirabile ,. che di 

 lui nafce , fimmenfo num.ero, e le diverfe claffi degli elferi in- 

 telligenti, di cui eflb popolò i'Univerfo,e che eoiue Dei fubal- 

 terni influifcono fulla gran macchina alle lor cure affidata , ancor 

 maggiormente di nuovi , e nobiliffimi attori arricchirono la for- 

 prendente fcena della Poefia . Alcuni di quelli, che furono collo- 

 cati nella mifteriofa catena degli efieri fra gli uomini , e fra gli 

 Dei, fervon di mezzo alla feambievole lor comunione ;. e per- 

 ciò feco elevano al Cielo i merti noflri , i fagritìcj ed i voti , e 

 di là riportano all' uomo le ifpirazioni , e le grazie . Ad altri 

 che per la loro natura non erano né infolubili ^ uè immortali ^ 

 ma ch'efler tali doveano fol per divino decreto , commife chi 

 tutto può la creazione dei corpi, cosi dicenda dal Cielo : Dei ,. 

 di cui io fono il Creatore, m'udite. Rivolgetevi fecondo la Na- 

 tura alla fabbrica degli animali y di modo che per voi quella vir- 

 tude s'imiti, di cui mi valfi per darvi vita , Io verferò nella 

 gran malia appreftata quel germe immortale e divino , che ani- 

 mera chi deve fignoreggiare fugli altri e coltivar la giuRizia ; 

 Voi quello germe di là traete , indi teflèndo il mortale alla im- 

 mortale natura , create pur gli animali , che forgan per opra vo- 

 ftra dal Caos primiero alla luce. Si dille, e di nuovo nella pri- 

 miera coppa , ove mefcendo T anima di tutto il mondo la tem- 

 però , fparfe rimsfcolando il rimanente dei primi in certa fimil 

 maniera, ma non per altro incorruttibil del pari. In quella dot- 

 trina mifticamente avvolta entro allegorico velo , e fparfa al di 

 fuori di tinte cosi vivaci non fpira tutto Poefia? Non fi rinven- 

 gono in efla i fuoi caratteri più dillinti ? Le caule naturali rap» 

 prefentate per quelli Dei, ed in tal modo fimbcleggiate , lìcco- 

 me- furono io sforzo del più felice entufiafmo d' un Saggio , che 

 fu pur caro alle Mufe , cosi introdotte nella Poefia non dovean 

 effer del pari tant' idoli venerabili ed ammirati, che trasferiti da 



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