- 31 — 



guerra, nel combattere la quale le questioni concor- 

 renti sulle relazioni fra lo Stato e la Chiesa, l'Im- 

 pero universale e i singoli Stati, il supremo Signore 

 e i vassalli, tutti i conflitti fra il Diritto feudale, il 

 canonico e il nazionale, doveano trovare in comune 

 la loro decisione di fatto. Dico di fatto, poiché una 

 decisione di diritto publico non era possibile finché 

 in Europa non fosse ricostituito un supremo Foro 

 centrale con forze sufficienti a far valere la sua au- 

 torità giudicativa. Eppure questo, e non altro, era il 

 vero problema del tempo. 



Il Capo spirituale, non altrimenti che il temporale 

 della Monarchia universale cristiana, era divenuto 

 impotente a continuare que'beneficj che largheggiò 

 con r Europa ne' tempi di mezzo ; e il vincolo fra i 

 popoli rilassato, in quella misura ch'era cresciuto il 

 consolidamento dei singoli Stati. Quindi l'unità delle 

 forze nazionali era in Italia, come in Germania, un 

 bisogno egualmente pressante per reggere le libertà 

 di contro alla pressione delle grandi Potenze euro- 

 pee; ma questa unità doveva attuarsi nell'interesse 

 dell'Impero e del Papato: altrimenti veniva a con- 

 flitto qua co' protettori, là colla dinastia. Se si vo- 

 leva dunque riuscire ad un'azione comune contro il 

 pericolo minacciante da lungo tempo dall'Oriente, e 

 di fresco dall'Occidente, era necessario anzitutto 

 comporre ad armonia quegli opposti interessi; ed in- 

 fatti la coalizione del 1-495, provocata dalla inva- 

 sione francese, nello stesso tempo contiene i prin- 



