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Si rileva che vi erano mulini pubblici, nell'uno e 

 nell'altro documento nominandosi nostri i mugnai, e il 

 mulino donato all'abate Morosini era jus nostri palacii, 

 e fu donalo omnium voluntate, cioè col consentimento 

 universale, il Governo essendo allora democratico e la 

 signoria dello stato riposta nel popolo universo. 



Ora dirò sulla forma dei mulini, attenendomi al Fi- 

 liasì. 



Vi erano mulini sparsi nelle lagune; ve ne erano nel- 

 le isole, che, unite insieme, formarono la città, a S, Da- 

 niele, a S. Benedetto, a S. Luca, in Canareggio ec. Ve 

 ne aveano di due sorta, mobili e stabili, e quantunque 

 non si conosca positivamente come fossero mossi dal 

 flusso e riflusso, pure i documenti ci porgono buoni 

 dati per argomentarlo. 



Al Filiasi sfuggì, che sfociando liberamente i fiumi 

 nelle lagune, la cadente delle acque dolci non avrà avu- 

 ta poca parte come motrice, e spezialmente per i mulini 

 mobili ch'erano posti sovra barche grandi e piatte, dette 

 sandoni (sandones), e quindi si potevano condurre e 

 volgere dove le correnti erano più forti, come suolsi dei 

 mulini mobili sui fiumi. 



I mulini slabili li vediamo chiamali indifferentemente 

 mulini, molendini, aqiiimoli^ sedilia; sebbene ragio- 

 nevolmenle deva intendersi per aguimoh" la parte acquea 

 del mulino, e per sedilia le macchine. Il Filiasi reputa 

 che volendosi innalzare un mulino stabile si scegliesse 

 uno spazio vasto di velma o padule , e sulla parte alla 

 e soda o rassodata e innalzata si edificasse la casa per il 

 fflugnajo e l'edifizio del mulino. Con argini, pensa, che 

 si cingesse il basso fondo del padule per formarne un 



