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landò Pescetli volle seguir le vestigia dell' Infarinalo e 

 dell'Inferigno producendo alcune chiose date alle stam- 

 pe nel 'J690 a difesa dell'Infarinalo primo contro il 

 Guastavino, che non fece risentimento di quelle goffe e 

 indiscrete critiche, se non in una breve digressione alla 

 pag. 7 de' suoi Discorsi ed annotazioni sopra la Gerusa- 

 lemme liberata (Pavia, presso gli eredi di Girolamo Bar- 

 toli 1592). Ma non fu del pari moderato e longanime 

 Paolo Beni autore d' una comparazione tra Omero, Vir- 

 gilio e il Tasso (Padova, Pasquali 1607, Discorsi VII. — 

 Martini ì 61 2, Discorsi X), allorché più tardi nel Cavalcan- 

 ti (?adova^ Boìzeila ì 61 A) ebbe a rintuzzare l'arroganza 

 del Pescellij che senza il consentimento dell'Accademia del- 

 la Crusca avea preso a confutare in dispettosi modi lo scritto 

 del Beni intitolato Ariticriisca^ cioè il paragone tra l'antica 

 e la moderna favella Italiana, in cui esaltando il Petrarca 

 non si pregiava a dovere la lingua del trecento, e si cen- 

 surava il Boccaccio, Bastino questi cenni intorno ad una 

 contesa letteraria in cui parve che l'Aristarco della Ge- 

 rusalemme aspirasse a conseguire la fama di Erostrato, ma 

 non intervenne collegialmente l' Accademia della Crusca, 

 come a;ià avvertirono il Fontanini e il Serassi, e fu recen- 

 temente comprovato dal Guasti nell'erudito suo Discorso 

 premesso al Tomo IV. delle Lettere del Tasso (Firenze, 

 le Monnier 1852). Un pieno ragguaglio di quelle contro- 

 versie può leggersi nell'Aminta difeso ed illustrato del 

 Fontanini, nella Vita del Tasso scritta dal Serassi, nella 

 Istoria della volgar Poesia del Crescimbeni, e in parecchi 

 trattati dell' Italiana Letteratura . Ci asteniamo dall' in- 

 dagare i motivi dell'acre ed ingiusta censura dettata dal 

 Salviati , il quale nel 1576 avea stretto col Tasso ami- 



