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pur ce ne sono alcuni; nella sentenza poi rare volte 

 avviene che quest^uomo metta cosa ottona, pur anche 

 quelle poche non si tralascieranno : volendosi con que- 

 st' arte simulare di aver tralasciato la censura di molti 

 luoghi riprensibili, e di non aver passato sotto silenzio i 

 passi migliori. Quindi comprendesì il motivo della lode 

 scaltramente concessa ad alcuni tratti (non più di 18), 

 ne' quali l'approvazione è talora soverchiata dagli appuri- 

 ti, e si trasmula pur anco in un biasimo generale, co- 

 me nella annotazione alle Stanze 62, 63, 64 del C. XIV" 

 ove pregiandosi quelle ottave si dice che se in un al- 

 tro sariano degne di lode^ in questo autore sono de- 

 gne di stupore. Di più, le sconcezze medesime, che il 

 Salviati pretese di trovare in alcune frasi od immagini del 

 Poema, sono ripetute nelle Considerazioni e ne rendono 

 scurrile e vieppiù spiacevole la lettura. Direbbesi quasi 

 che quelle Considerazioni siano in tutto od in parte le po- 

 stille apparecchiale dal Salviati, o da lui commesse a ta- 

 luno de' suoi partigiani; ed invero si manifestano dettate 

 dall'accanimento di chi perfidia in una ingiusta aggres- 

 sione. Ma chiunque esser ne possa l' autore, basti 1' aver 

 di sopra arguito che non sieno del Galilei, poiché né cor- 

 rispondono ad un paragone tra il Furioso e la Gerusalem- 

 me, né ben s' altemprano alle opinioni da lui professale. 

 Il valente bibliotecario della Corsiniana di Roma Ab. Lui- 

 gi Maria Rezzi, mosse il primo dubbio contro la creden- 

 za che ne sia autore il Galilei (Alti dell'Accademia Pon- 

 tificia dei nuovi Lincei Anno V, Sessione 28 dicem- 

 bre d851 p. 118): e il Guasti nella nota 81 del Discor- 

 so dianzi citato, che ha per titolo la Crusca e il Tasso (Let- 

 tere di T. Tasso — Firenze, Le Monnier 1854 T. IV 



