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anderen Ursprunges als jene, indem sie in die nordamerikanische Sectio 

 Macropus der Sectio Lupinaster gehören, als deren echt vilfarierende 

 Vertreter sie geraeinsam mit einer amerikanischen Art, T. naniim Torr., 

 die Subsectio Glyzyrrhizum bilden. Ihr vikaristisehes Verhältnis zu den 

 Eidupinaster-FormQn ist in Wirklichkeit ein falsches. 



Das den vier angeführten Beispielen Gemeinsame besteht darin, 

 daß sich in verschiedenen Gebieten Sippen vertreten, die miteinander 

 sehr nahe, aber, indem sie sich nicht direkt von einer gemeinsamen 

 Stammform herleiten, nicht zunächst verwandt sind. Und dieses Ver- 

 halten ist charakteristisch für die Erscheinung des falschen Vikarismus 

 oder Pseudovikarismus im Gegensatze zum echten Vikarismus, bei dem 

 es sich, wie schon gesagt, um eine Vertretung zu allernächst verwandter 

 Sippen handelt, die in den Gebieten oder Formationen, in denen sie 

 sich ersetzen, autochthon entstanden sind. Im Falle des Vikarismus ver- 

 treten zwei zunächst verwandte Sippen einen Typus in verschie- 

 denen Gebieten, in dem des Pseudovikarismus schließen sich zwei 

 zwar sehr nahe verwandte, aber doch verschiedenen Typen angehörige 

 Sippen in verschiedenen Gebieten aus. Wesentlich für den Begrifif des 

 Pseudovikarismus ist auch der Umstand, daß die Vertretung der Sippen 

 in Ermangelung echter Vikaristen erfolgt. Beim echten Vikarismus war, 

 um mit meinen ehemaligen Worten zu sprechen, „die Besiedeluug ver- 

 schiedener Gebiete durch eine Stammform das primäre und die Sonde- 

 rung derselben in getrennte, den diversen Bedingungen augepaßte Rassen 

 das sekundäre", beim Pseudovikarismus dagegen ist das Vorhandensein 

 verschiedener, allerdings sehr nahe verwandter Rassen das Primäre, die 

 Okkupierung getrennter Gebiete aber das Sekundäre. Im letzteren Falle 

 können, wie ich seinerzeit schon hervorhob, von zwei Sippen beide als 

 fertige Arten oder Rassen in die betreffenden Gebiete gelangt sein, oder 

 . aber es kann, was ich damals nicht betonte, die eine dort entstanden 

 und nur die andere zugewandert sein. Während der echte Vikarismus 

 zweier oder mehrerer Sippen eine direkte Folgeerscheinung der ge- 

 meinsamen Abstammung derselben ist, gilt dies für den Pseudovikarismus 

 auf keinen Fall. Dieser erscheint vielmehr zunächst, bei oberflächlicher 

 Betrachtung, als ein zufälliges Phänomen, oiiiie es jedoch, wie später 

 noch dargelegt werden soll, in Wirklichkeit immer zu sein. 



Gleich dem Vikarismus findet sich auch der Pseudovikarismus bei 

 verschiedenen systematischen Kategorien, bei allen von minciestens der 

 Gattung an abwärts. Auch er ist entweder ein regionaler oder ein lokaler. 

 In ersterem Falle ist die Ausschließung eine horizontale oder vertikale. 

 Das Alter der Pseudovikaristen ist nicht wie das der Vikaristen durch 

 die Zeit ihrer Entstehung, sondern durch die ihres Zusammentreffens 



