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mnnis, Rryon von don Giicchnn genannt, zu ern iihnon. Diese Pflanze 

 fjixlet sich llieils iinler der Snal, grösslentlieils jedoch auf Anhöhen 

 nnd Hl den Weinherooii. In diälelischer Beziehmijr ist zu erwähnen, 

 dass auch der Ai^siid dieser PHanze von den Patienten getrunken 

 wird und gegen Infeclion des Unlerleihes angerühml wird, was viel- 

 leicht nicht in Ahrede zu stellen ist, indem dieser Absud einen sehr 

 biltcrn Geschmack besitzt. Ganz besonders auHallend ist es dem 

 Volke, dass dieser Absud, der frischen Pflanze, der eine schmutzig 

 graugelbe Farbe besitzt, aufZusiilz von Cilronensaft oder einer andern 

 Säure eine schöne rolhe Farbe annimmt und sich aus einem Chromo- 

 gena, das nun genauer zu untersuchen der Mühe werlh sein wird, 

 irgend eine Erylhemsänre bildet. Dieses Phänomen ist «jenauer zu 

 beachten und bleibt andern Versuchen vorbehalten. Diese Speisen 

 von Tamns communis, von T. cretica nebst wildem Spargel von 

 Asparagus aculifolius, A. aphijUus, verticillalus bilden auf Kreta und 

 auch auf Cypern ein Hauptheilmiltel gegen Wassersucht. Da ich 

 soeben des Spargels erwähnte, füge ich noch bei, dass der Spargel 

 den Alten das Sinnbild der schnellen Beendigung einer Sache war 

 und Auguslus sagte daher: es wird geschwinder beendigl sein, als 

 ein Spargel gekocht ist. 



— Jeder kennt das Chasis, nämlich das Hanf-Narcoti- 

 cum, wahrscheinlich synonym mit dem iVepew^Äes (iv^^^rft/^^s), traurig- 

 keitverscheuchendes Mittel des Homer und der Alten. Mit Gewiss- 

 heit dürfte anzunehmen sein, dass das Nepenthes , das sich von 

 vi] (ohne) und nsv&og (Trauer) ableitet, das aus Egypten kam, das 

 heutige so bekannte Chaschisch, das Hanf-Narcoticum, gewesen sein 

 dürfte. Jeder kennt die verschiedenen Hanfpräparate, deren man sich 

 in Egypien — wo dieses Berauschung und angenehmes Phantasiren 

 erweckende Mittel bereitet wird — bedient, und allen diesen will ich 

 nur noch eins beigeben, das ich früher nie zu erfahren Gelegenheit 

 hatte. Der dieses Mittel Gebrauchende, den ich Chaschischophagen 

 und diese Gewohnheit Chascliischophagie nennen möchte, gleich wie 

 man den Opiumfresser Opiophagen nennt, begnügt sich nicht mit 

 dem innerlichen Gebrauche desselben, es gibt solche Wüstlinge 

 (Theriacliden) — Chaschisch-Theriacliden, nämlich der Chaschischo- 

 phagie unmässig Ergebene — , die auch dasselbe mit dem Tabak 

 rauchen, und zwar auf folgende Weise. Der ächte Orientale raucht 

 seinen Tabak, den sogenannten Tempeki, von Nicotianu rustica in 

 seinem Argelles und um sich noch eher in diesen Bcrauschungs- 

 Zustand zu versetzen, so legt er ein Stückchen Chaschisch auf den 

 Tabak, der nun angezündet wird nnd mithin werden nebst den 

 Tabaksdämpfen auch die Chaschischdämpfe, die in einem brenzlichen 

 Hant-Narcoticon bestehen, eingeschliirfl, worauf er sich nach wenigen 

 Augenblicken in den gewünschten Znstand versetzt lindet. 

 Athen, im März 1858. 



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