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olympiscliiMi Sieger, aus ülivenliolz sclinillcn dir AIUmi ihre GöUcr- 

 bilder, und an Fosllai>en braclUe man Oelzweige zu Markt, um 

 <iaMiit sich und seine Wohnung sohniücken zu können, und als 

 Zeiihen der glücklichen Heimkehr zierle der SchilTer sein SchilT mit 

 Oelzweigen. Dass das auf das Wasser oegossene Oel das wellende 

 Meer etwas beruhigt, war schon den Alten bekannt, und im All- 

 gemeinen war der Oelhanm den Alten das Sinnbild der Ruhe , das 

 Zeichen des Friedens. Der Palmsonntag wird im Oriente KvQiav.i] rStl 

 Bar«öv genannt, und dieser Name deutet auf die Palmzwcige hin, denn 

 Bars lieisst das zarte Blatt, das Keimblatt der Palme, und in Pale- 

 slina und anderen Theilen des Orientes flechtet man aus diesen 

 frischen, zarten Bliitlern der Palme die niannigfaltigsten Gegenstände 

 zur Feier dieses Tages, und aus diesen Bliit'ern nebst Oelzweigen 

 wurden Kiänze und Verzierungen um die Kerzen (,Mc. gemacht. Da 

 es nun in dem Evangelium heisst. dass die Kinder Israels den Herrn 

 und Heiland in die heilige Sladt begleiteten, fitza BuTcov kch xXävcov, d. h. 

 mit Palmzweigen und Zweigen , so dürfte es mit Bestimmiheit anzu- 

 nehmen sein, dass es Palm- und Oelzweige gewesen sind, die die den 

 Christus begleitenden Israeliten in den Händen trugen. In einigen 

 Tluulen Italiens werden auch Lorbeerzweige unter die Leute am 

 Palmsonnlage ausgetheill, jedoch wahrscheinlich aus Mangel von 

 Palmzweigen. Der Lorbeerbaum halte auch eine hohe ßedenlung im 

 Allorlhume , selber war dem Apollo geheiligt, der selbst damit 

 geschnuu'kl erschien und deshalb Lauripotens genannt wurde, und 

 alle, die das hohe Orakel in Delphi befragen wollten , waren mit 

 Lorbeeren versehen, auch den Diclitern gebührte der Lorbeer, und 

 nach errungenem Siege oder beim Triumphe glanzle der Lorbeer- 

 zweig und der Lorbeerkranz, dem triumphirenden Feldherrn und seinen 

 Wagen sah man mit Lorbeeren bekränzt, und die Briefe, die ange- 

 nehme Nachrichten verkündigten, waren mit kleinen Lurbeerzweigen 

 geschmücki, litlerae laureatae. 



— Atr acty lis gummifera kommt häufig in Griechenland 

 vor und besonders auf den Inseln des griechischen Archipels. Von 

 dieser Pflanze sammeln die Frauen und Kinder den aus den Blülheu- 

 kelchen ausfliessendeu Saft, der dem Ansehen nach einige Aehnlich- 

 keit mit dem Maslix besitzt und dem zu Folge Pseudo-Mastix genannt 

 wird, denn diese ausfliessende Substanz ist ein bassorinhaltiges Producf, 

 das sich durch Kauen an die Zähne anhängt, wahrend der Maslix 

 nicht diese Eigenschaft besiizt. Die Wurzel soll nahrhaft und geniess- 

 barsein. Diesem widers[)richl jedoch die Erfahrung, die man in letzterer 

 Zeit an verschiedenen Orlen in Griechenland zu macheu Gelegenheit 

 halte. Im vorigen Jahre starben auf der Insel Mykone drei Kinder in 

 Folge des Genusses von Wurzeln, die die Kinder, die nicht in die 

 Sihule gi'hen wollten und vom Hunger genölhigt wurden sich Nahrung 

 zu suc^lien , assen. Damals blieb es ungewiss, ob die Kinder die 

 Wurzel dieser in Bede stehenden Pflanze genossen hallen oder die 

 Wurzel von Mandragora rerualis, einer Pflanze, die auf diesem Beige, 

 wo sie sich den Tod holten, sehr häulig vorkommt. Nor einigen Wochen 

 ging jedoch die Nachrichl ein, dass auch auf der jonischen Insel 



