bekannt sind. — K. Petter zeigt einige für die Wiener Flora 

 seltene Pflanzen vor: Gagea bohemica von der südlichen Abdachung 

 des Wienerberges zwischen der Laxenburger und Himberger Strasse; 

 Salix incano-purpurea vom Taborhaufen ; Cardumine resedifolia 

 vom Schlangenwege der Raxalpe, und erwähnt schliesslich, dass er 

 am Höllenstein mitten im Walde Riesen -Exemplare des Conium 

 maculatttm von 10—12 Fuss Höhe beobachtet habe. — Dr. A. P o- 

 korny sprach über Mycetozoen (Schleiiapilze) aus Anlass der von 

 de Bary und Dr. Bail ausgesprochenen Ansicht, nach welcher 

 dieselben wegen ihrer bei der Keimung zu einem amöbenartigen 

 Gebilde sich entwickelnden Sporen dem Thierreiche einzuverleiben 

 wären. Der Sprecher suchte diese Ansicht durch analoge Erschei- 

 nungen bei Pilzen aus anderen Familien zu widerlegen und glaubt 

 sonach, dass die Mycetozoen richtiger als dem Pflanzenreiche an- 

 gehörig zu betrachten seien. — Dr. H. Reichardt zeigt ein durch 

 Fasciation missbildetes Exemplar der Euphorbia Cyparitsias vor, 

 welches R. v. Heu fl er der Gesellschaft zum Geschenke machte. — Carl 

 Hölzel hielt einen Vortrag über die Heil- und Zauberpflanzender 

 Ruthenen in Ostgalizien und der Bukowina, in welchem er bei Auf- 

 zählung der verschiedenen zu medizinischen und sonstigen Zwecken 

 gebräuchlichen Pflanzen unter andern erwähnt, das Juniperus Sabina 

 zu den bekannten Zwecken unter dem Landvolke ganz unbekannt 

 sei und in solchen Fällen im Czortkower Kreise gewöhnlich Seeale 

 comutum, Lyroperdon Bovista ; im Tarnopoler und Kolomeaer Kreise 

 häufiger Lycopodium Selago; in der Bukowina die Atropa Bella- 

 donna auch Safran in grösseren Gaben benützt werde. Die Stelle 

 der Linde, welche als Nationalbaum der Slaven betrachtet wird, 

 wird bei den Ruthenen durch Viburnum Opulus vertreten und dieser 

 Strauch desshalb sehr gerne von den Bauern in der Nähe ihrer 

 Häuser und an den Wegen des Ortes gepflanzt. Einen besonderen 

 Respekt haben die Ruthenen vor der Bryonia alba, welche sie kaum 

 anzurühren wagen, und welche der Sprecher als Zauberpflanze im 

 eigentlichen Sinne bezeichnet. Auch scheuen sie Sambucus nigra, 

 doch minder als Bryonia alba. Als für die Geschichte der Pflanzen- 

 namen sehr interessant bezeichnet der Vortragende das mysteriöse 

 Zauberkraut der Romanen und Ruthenen. Die Matragnna, deren 

 Bedeutung eine sehr verschiedene ist. Die Romanen verstehen 

 darunter die Atropa Belladonna und Scopolina atropoides. Die 

 Ruthenen in Galizien nennen Matryguna eine geheimnissvolle Pflanze, 

 welche die Wenigsten kennen, und über welche sehr Verschiedenes 

 erzählt wird. So viel der Vortragende aus den Beschreibungen ent- 

 nehmen konnte, scheint es das Solanum Dulcamara zu sein. Nach- 

 dem er die glücklichen Zustände aufzahlt, in welche der Besitzer 

 derselben gelangen kann, bemerkt er, dass die bei Anwendung dieser 

 Zauberpflanze in Verbindung stehenden Ceremonien beinahe denen 

 gleichen, die sich in Italien und Süddeutschland seit Jahrhunderten 

 auf den Alraun, die Atropa Mandragora beziehen, und dass auch 

 der Name aus dem italienischen Mandragora entstanden sei und 



