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riuvenuto che ci trarrà illesi dall'uno e l'altro labirinto. 

 Dopo le quali riflessioni , il linguaggio degli arabi 

 maestri , spero , non ci farà più spavento : e sarà ba- 

 stata l'esposizione della cosi dotta Qazida Giazragia- 

 ca (23), testo venerato appo gli Arabi come la Lettera 



l'arte sol risguardata /^arfe aJ nt/ZgiKa, Ma è legge del pari fisiologica ncl- 

 al dir di Terenziano. Il che ci gui- T uomo che , pel continuo ripetersi 

 da a comprendere che mai avesse vo- di sensazioni similari , dal piacere alla 

 luto intendersi un altro antico gra- noia , dalla vivacità alla indifferenza 

 matico quando disse : Cannen lyri- sì faccia passaggio , e tanto più rapi- 

 cum , quuni metro suòsislat , polest damente quanto piii prossimi que'sim- 

 tamen videri extra legeni metri esse , metrici periodi si succedano. Ed ecco 

 quia libero scrihentis arbitrio per la necessità di rendere di mano in 

 rhythmos exigitur. Vittorino , lib. I , mano piìi lontani que' ritorni , piìi 

 de metris. Giunse alla sua perfezio- variate quelle cadenze : ceco un Ana- 

 ne il pili gentile degli antichi idio- Creonte che la soavità de' suoi rosei 

 mi , quando del movimento iambico concenti in quella dilicata fluttuazion 

 scoprir seppe le condizioni tutte e d'intervalli ricerca la quale, da sola 

 trarne vantaggio : perciocché nella squisitezza di educato sentire deter- 

 ragion de' metri altresì perfezione vuol minata, una canzon ti compone di 



dirsi un armonico consenso nelle va- finissima grazia, ma 



rietà. Il periodico andamento delle non elaòoralum ad pedem. ; 



sensazioni successive, come il sinime- ed ecco quel Pindaro immenso 



trico nelle contemporanee , è legge Qui per audaces nova dithyrambos 



fisiologica nell'uomo, è condizione Inerba devolviti numerisque fertur 



indispiyisabile de'suoi vitali ed intcl- Lege solutis. 



letluali procedimenti. Quindi , duran- Quando i Romani dicevano che 



le l'infanzia degl'individui e de' pò- musas colebant seceriores , -perchè non 



poli , nella ragion delle coboletle , dirle con piii nobile sincerità rusti- 



nella simmetrica invariabilità de'mo- ciores? 



vimenli periodici sta tutta l'arte del (23) Questo è il titolo col quale fu 



canto, tutta la melodia della parola, il poema pubblicalo dal Guadagnoli, 



